史威登堡神学著作

婚姻之爱 #239

239.从刚才所述可

239.从刚才所述可推知,哪里没有宗教信仰,哪里就没有婚姻之爱;而哪里缺乏婚姻之爱,哪里就会有冷淡。婚姻的冷淡就是婚姻之爱的缺失(参看235节),故也是教会状态或宗教信仰的缺失。对此,当今对真正婚姻之爱的普遍无知就是明证。现如今,有谁知道宗教信仰是婚姻之爱的源头?又有谁愿意承认这一点?谁不对此惊讶万分?这种无知的唯一原因在于,尽管宗教还在,但宗教的真理却没有了。没有真理的宗教算什么呢?我在《揭密启示录》一书充分说明了这些真理的匮乏,对此,还可参看此书引用的记事(566节)。

圣爱与圣智 #241

241.前面说过,三

241.前面说过,三个高度层级就像目的、原因和结果,并且爱、智慧和功用照着这些层级接踵而至。因此,我们要在这里用几句话说一说爱是目的,智慧是原因,功用是结果。凡请教自己理性的人,若理性被光照,就能看出,人在一切事上的目的就是他的爱;因为凡他所爱的,他都会思考,决定并行出来;因此,他以他所爱的为自己的目的。人还能在他的理性之光中看出,智慧是原因;因为他,或确切地说,他的爱,即他的目的,在理解力中寻找达到目的的方法,并因此请教他的智慧,这些方法构成工具因,或说形成藉以实现目的的原因。功用就是结果,这一点是显而易见的,无需解释。然而,没有哪两个人的爱是一样的,也没有两个人的智慧是一样的,功用同样如此。由于这三者是同质的(如189—194所示),故可推知,人里面的爱如何,智慧和功用就如何。此处说到了智慧,但这智慧是指属于人的理解力的东西。

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