史威登堡神学著作

婚姻之爱 #23

23.欢宴过后,婚礼

23.欢宴过后,婚礼上的宾客全都散了,这十人和他们的天使也离开了。由于已经很晚了,所以他们就上床睡了。黎明时分,他们听见有人宣告说:“今天是安息日。”于是,他们就起床,问天使这是什么意思。天使回答说:“今天是敬拜神的日子,对神的敬拜定期举行,由牧师宣布。它就在我们的教堂进行,大约持续两个小时。所以,若你们愿意,请随我来,我带你们进去。”他们穿戴好后,与天使一同来到教堂。看哪,这教堂非常宏大,足以容纳三千人,呈半圆形,条凳或座位也排列成完整的弧形,与教堂的形状相匹配,后排座位高过前排座位。座位前面、中间靠后一点是一个讲坛。门在左侧、讲坛的后面。十个客人和天使向导进去后,天使给他们安排了座位,并告诉他们说:“进入教堂的每个人都能凭直觉知道自己的位置。他不能坐到别处,否则,就无法听到或领悟任何东西。而且,他还会打乱秩序,一旦秩序被打乱,牧师就无法受到启示。”

圣爱与圣智 #34

1.9神性之爱属于神

1.9神性之爱属于神性智慧,神性智慧属于神性之爱

34.神-人里面的神性存在和神性显现是有区别的一体(参看14—16节)。由于神性存在是神性之爱,神性显现是神性智慧,所以这些同样是有区别的一体。之所以说它们是有区别的一体,是因为爱与智慧是两种不同的事物,却又如此结合,以致爱属于智慧,智慧属于爱。因为爱在智慧中存在,智慧在爱中显现。此外,由于智慧从爱中获得其显现(参看15节),所以神性智慧也是存在。由此可知,爱与智慧合起来时是神性存在,区分开时爱被称为神性存在,智慧被称为神性显现。这就是神性之爱与神性智慧的天使观念。

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