史威登堡神学著作
226.⒄真正的婚姻之爱有可能存在于夫妻一方里面，同时却未存在于另一方里面。因为有可能一方发自内心渴望贞洁的婚姻，而对方却不知贞洁为何物。也有可能一方爱教会的事物，而对方却只爱世界的事物。还有可能一方的心智在天堂，而对方的心智却在地狱。结果，一方可能享有婚姻之爱，而对方则不然。他们的心智因朝相反的方向转动，故内在会陷入冲突；即便这种冲突没有表现于外，缺乏婚姻之爱的这一方仍会将自己那有婚约的配偶视为令人厌烦的老女人。其它情形也是如此。
253.鉴于圣言的每个细节中都有神圣良善与神圣真理的婚姻，故耶和华神、耶和华和以色列的圣者这样的表述经常出现，似乎他们是两个，其实是一个。因为“耶和华”是指神性之爱的神圣良善方面的主，而“神”和“以色列的圣者”是指神圣智慧的神圣真理方面的主。耶和华和神，以及耶和华和以色列的圣者在圣言多处被提及，但仍表示独一无二的那一位。这一点可见于关于主救世主的教义（93节）。
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