史威登堡神学著作
226.⒄真正的婚姻之爱有可能存在于夫妻一方里面，同时却未存在于另一方里面。因为有可能一方发自内心渴望贞洁的婚姻，而对方却不知贞洁为何物。也有可能一方爱教会的事物，而对方却只爱世界的事物。还有可能一方的心智在天堂，而对方的心智却在地狱。结果，一方可能享有婚姻之爱，而对方则不然。他们的心智因朝相反的方向转动，故内在会陷入冲突；即便这种冲突没有表现于外，缺乏婚姻之爱的这一方仍会将自己那有婚约的配偶视为令人厌烦的老女人。其它情形也是如此。
1.8神性本质本身是爱与智慧
28.如果把你所知道的都汇集起来，仔细研究它们，从灵的某种高度上探究万物的共性，你能得出的唯一结论是：万物的共性就是爱与智慧。因为这两者是构成一个人生活的一切的两个基本要素；生活的一切，包括社会的、道德的和属灵的，都仰赖这两者，离了它们什么也不是。这也同样适用于人的集合体，也就是前面所说的大大小小的社区、国家或帝国、教会，以及天使天堂。想想若从它们那里拿走爱与智慧，会是什么样子；你会发现，没有爱与智慧作为它们源头，它们什么也不是。
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