史威登堡神学著作
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224.⒂哪里有真正的婚姻之爱，该气场就在哪里被妻子接受，并唯独通过妻子被丈夫接受。对那些享有真正婚姻之爱的人来说，该气场唯独通过妻子被丈夫接受，这一事实如今是一个秘密。然而，它本身也算不上秘密，因为新郎和刚结婚的丈夫可能会意识到这一点。那时，他岂不是被出自其未婚妻或新娘的婚姻流注所打动吗？若这流注出自其他任何女性，他不是不为所动吗？那些以真正的婚姻之爱共同生活的人差不多也是这样。每个人，无论男人还是女人，都被包裹在一个生命气场中，而且，胸部密集，背部稀薄；由此明显可知为何那些深爱妻子的丈夫会转向妻子，白天看她们的眼神带着喜爱；相反，那些不爱妻子的丈夫却背对妻子，白天看到她们时就别过眼去。丈夫唯独通过自己的妻子接受婚姻气场，这是识别真正婚姻之爱的标志，也是区分真正的婚姻之爱与伪装、虚假或冷漠的婚姻之爱的标志。
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300.前面(173-183节)说明，灵界和自然界一样，都有大气在里面。那里还说明，灵界的大气是属灵的，而自然界的大气是属世的。从直接包围灵界太阳的属灵大气的起源可以看出，大气中的一切本质上具有和灵界太阳本质上一样的性质。天使凭借他们脱离空间的属灵观念对这一事实作了如下解释：只有一种物质是其它一切事物的源头，该物质就是灵界太阳。此外，由于神性不在空间中，且在最大和最小之物上都是一样的，所以神-人首先发出的灵界太阳也是这样。他们还进一步说，这唯一的物质，也就是通过大气照着连续或广度层级，同时照着离散或高度层级发出的灵界太阳，产生了存在于受造宇宙中的一切事物的多样性。天使声称，若不剔除空间概念，这些事根本无法理解；如果不剔除空间概念，那么表象必造成误解。但只要人坚持认为神是存在本身，一切事物皆源于这存在，这种误解就不会发生。
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