史威登堡神学著作
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221.⑿做爱的决定在于丈夫的美意。这是因为，男人拥有前面所描述的性能力；这性能力因其心智，以及身体的状态而各异。因为理解在其思维中不像意愿在其情感中那样恒定不变。事实上，理解忽上忽下；时而处于平静、清晰的状态，时而处于混乱、模糊的状态；时而转向惬意的思维，时而转向不惬意的思维。当心智在行动时，它也表现在身体上，故可知，身体会经历同样的状态。这就是为何丈夫时而远离婚姻之爱，时而靠近婚姻之爱，以致他的性能力在这种状态下消退，在那种状态下恢复。这些就是为何做爱的决定必在于丈夫美意的原因。正因如此，妻子们出于其与生俱来的智慧，从不在这类问题上给出任何建议。
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19.神里面有无限事物，这一事实对天使来说，从他们所住的天堂更加显而易见。由数千亿天使构成的整个天堂，就其整体形式而言，就像一个人。天堂的每个社群，无论大小，也是如此。每位天使由此也是一个人，因为一位天使就是一个最小形式的天堂，这一点可见于《天堂与地狱》一书(51—86节)。无论作为整体、部分、还是个体，天堂由于天使所接受的神性而存在于这样一个形式中；因为天使照着接受神性的程度而为完美形式的人。正因如此，我们说天使在神里面，神在他们里面；还说，神是他们的一切。天堂到底有多少事物，无从得知；并且由于构成天堂的是神性，因而这些无法形容的众多事物来自神性，故清楚可知，正是在这个本质的人，也就是神里面有无限事物。
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