史威登堡神学著作
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218.⑼女人的聪明本质上是谦逊、优雅、平和、顺从、轻柔、温和；而男人的聪明本质上是严肃、粗鲁、硬朗、勇猛、放纵。这就是女人的本性和男人的本性，这一点从两性的身体、面孔、嗓音、言语、行为、举止明显看出来。从身体来看，男人的皮肉结实，女人的皮肉柔软；男人的面孔更生硬、坚毅、粗犷，面色深暗，还有胡须，因而不怎么漂亮；而女人的面孔则更柔嫩、光滑、细腻、白晰，因而更漂亮；从嗓音来看，男人的嗓音低沉，女人的嗓音轻柔；男人的言语放荡不羁，女人的言语谦逊平和；从行为来看，男人的行为更果断、坚定，女人的行为更虚弱、无力；从举止来看，男人的举止更洒脱，女人的举止更优雅。
我通过男孩、女孩聚在一起时的行为举止就能清楚看出男人和女人与生俱来的性格差异。在一座大城市，我有几次透过窗户，看到街上每天有二十多个孩子聚在一起。男孩子顺着自己的性子，一起玩耍时大吵大闹、叫嚷，打架斗殴，互相扔石头。而女孩子安安静静地坐在家门口，有的逗弄小婴儿，有的打扮布娃娃，有的在绣亚麻布，有的互相亲吻。我惊讶地发现，尽管男孩们有这样的行为，但女孩们仍友善地看着他们。我由此清楚看出，男人生来是理解，女人生来是爱。我还能看出，理解和爱起初是何性质，并因此明白，男人的理解若不与女性的爱联结，后来则与婚姻之爱联结，将发展成什么样。
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266.⑴恶人和善人同等地享有这两种官能。在前一章已经说明，就理解力而言，属世心智能被提升，甚至达到第三层天堂的天使所在的光，能看见并承认真理，然后用语言表达它们。由此明显可知，正因属世心智能被提升，所以恶人和善人同等地享有被称为理性的官能；并且由于属世心智能被提升到如此高度，故可推知，恶人也能思想和谈论天上的真理。此外，恶人能意愿和实践这些真理，尽管他不去意愿和实践它们，这一点可通过推理和经验来证明。推理证明：谁不能意愿并去行自己所思想的事呢？他不意愿并去行它，是因为他不喜欢意愿并去行它。意愿并去行的能力就是每个人从主那里所获得的自由；当他有能力时，却不意愿并去行良善，那是因对邪恶的爱反对他这样做；不过，他能抵制这爱，并且许多人也的确抵制了它。
在灵界，经验屡次证明了这一点。我听过恶灵的话，他们内心是魔鬼，在世时就已弃绝天堂和教会的真理。当每个人从小就拥有的求知欲，在他们里面被像火光那样围绕一切爱的荣耀激发时，他们就能像内心为天使的善灵一样清楚觉察到天使智慧的奥秘。这些恶魔般的灵人甚至声称，他们能照着这些奥秘去意愿和行动，只是不愿这么做。当我告诉他们说，只要避恶如罪，他们可以意愿这些事时，他们说，他们甚至能行出来，但他们不愿这么做。由此明显可知，恶人和善人同等地享有被称为自由的官能。让每个人都想想自己，就会发现事实的确如此。人拥有意愿的能力，因为这种官能所来自的主不断将这种能力赋予他。如前所述，主就住在每个人的这两种官能中，因而住在能够意愿的官能或能力中。至于被称为理性的理解力的官能，在属世心智成熟之前，人不可能拥有这种官能。在此期间，它就像未成熟果实中的种子，无法在土壤里被打开，并长成灌木。这种官能也不存在于前面所提到的那些人里面(259节)。
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