史威登堡神学著作
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213.⑶对那些享有真正婚姻之爱的人来说，同居的幸福逐渐增长；而对那些缺乏真正婚姻之爱的人来说，则逐渐下降。对那些享有真正婚姻之爱的人来说，同居的幸福之所以逐渐增长，是因为他们用一切感觉彼此相爱。妻子看不到有什么东西比自己的丈夫更可爱；丈夫也看不到有什么东西比自己的妻子更可爱。事实上，他们听不到、闻不到、摸不到有什么东西比对方更可爱。因此，他们在家里、卧室和床榻上共享同居的幸福。你若是丈夫，就能从婚姻最初的快乐确认这一事实；那个时候，这些快乐是最充分的；因为那时，在所有女性当中，独有妻子被钟爱。众所周知，那些缺乏婚姻之爱的人正好相反。
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166.主创造万物是通过活的太阳，丝毫不通过死的太阳，这一点从以下事实可以看出来：活物能使死物倾向于顺从自己，并为了功用，即它的目的而形成它；但反过来不行。只有失去理性、不知道何为生命的人才会认为一切事物皆来自自然界，甚至认为生命也来自自然界。自然界不能将生命赋予任何事物，因为自然界本身完全是惰性的。事实上，死物作用于活物，或死的力量作用于活的力量，或也可说自然界作用于灵界，是完全违背秩序的，所以如此思考违背正常理性之光。诚然，死物，即属世之物可能因外在事故以种种方式被败坏或改变，但它依旧无法作用于生命；反倒是生命照着所导致的形式变化进入它里面进行作用。进入灵魂的属灵运作的物质流注也一样；众所周知，这是不可能发生的。
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