史威登堡神学著作
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206.⒅这是因为孩子的灵魂来自父亲，它的衣服来自母亲。没有哪个智者会质疑灵魂来自父亲。这一点也可从家族父辈的直系后代的性情和作为性情标志的面孔清楚看出来。事实上，父亲即便未在儿子里面，也会在其孙子、曾孙里面，如同在一个复制品中那样返回。这是因为，灵魂构成人的至内层；虽然这灵魂有可能被直系后代所覆盖，但它仍在以后的后代中出来并显现。灵魂来自父亲，它的衣服来自母亲，这一点可通过植物界的类似现象来说明。在植物界，大地或土地可以说是共同的母亲；它将种子接纳到自己里面，如同接纳到一个子宫内，并给它们穿上衣服；甚至孕育、输送、生出并养育它们，如同母亲养育其来自父亲的后代。
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279.以下观察证实了这一点：与一个人同在的天使们分别感知行为中来自心智的事物，属灵天使感知其中来自理解力的事物，属天天使感知其中来自意愿的事物。这一点看似难以置信，却是事实。然而，要知道，当某个主题正在考虑中，或呈现于脑海时，适合该主题的心智事物在中间，其余的则根据它们的相关程度而在这些事物的周围。天使声称，他们单从一个动作就能感知到一个人的性格，尽管其爱的样子照着它进入情感并由此进入思维的决定而变化。简言之，在天使眼里，属灵人的一切动作或行为都像美味、有用和美丽的果实；当打开食用时，它就生出香味、功用和快乐。天使对人的动作和行为就具有这种感知(参看220节)。
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