史威登堡神学著作
205.我从天使那里听说，生活在上古时代的人如今仍按家庭、宗族、民族排列的形式住在天上，和他们在世时一样，各家各户几乎没有缺失任何成员。他们说，这是因为他们享有真正的婚姻之爱。他们的孩子由此继承了朝向良善与真理的婚姻之倾向，并在父母的教养下，轻而易举地被父母越来越深地引入该婚姻；后来等到了能凭自己的判断行事的年龄，他们就被主貌似凭自己引入该婚姻。
297.凡以某种光照进行思考的人都能看出，爱以功用为目的并有所打算，它通过智慧产生功用；因为爱本身无法产生功用，唯有通过作为媒介的智慧才行。事实上，若没有某种被爱之物，爱是什么呢？这被爱之物就是功用。由于功用就是那被爱之物，并通过智慧产生，所以可推知，功用是包含爱和智慧的媒介。前面(209-216节，以及别处)已说明，这三要素，即爱、智慧和功用，遵循高度层级的次序，最末或最外在的层级是在先层级的复合物、容器和基础。由此可见，这三者，即爱的神性、智慧的神性和功用的神性在主里面，本质上就是主。
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