史威登堡神学著作
2.有一次,我看见一位天使在东方天堂下飞行,手里拿着号筒,朝北、西、南方吹响。他身上披的斗篷随着他飞行而在身后飘动,束的腰带因镶有红宝石和蓝宝石而看似燃烧并发光。天使飞下来,轻轻落在我所站之处附近的地面上。他笔直着陆后,就来回踱步,然后看到我,就朝我走过来。我在灵里,在此状态下正站在南部地区的一个小山冈上。待他走近,我招呼他说:“发生什么事?我听到你的号声,见你从空中落下来。”天使回答说:“我奉差遣召集因学识渊博而最为著名,头脑最为敏锐,在智慧上名声赫赫的人。他们都来自基督教国家,就住在周边地区,要在你现在所站的这个山冈上聚会,畅所欲言,坦陈在世时对天上喜乐和永恒幸福的认识、理解和领悟。
“我承担这项使命是因为,一些尘世来的新人被准许进入我们东方天堂社群。据他们说,在整个基督教界,没有一个人知道何为天上的喜乐和永恒的幸福,因而不知道何为天堂。我的兄弟和同胞对此感到十分震惊,就对我说:‘你下去召集灵人界最有智慧的人(灵人界是所有人离世后首先聚集的地方),我们好通过众多声音了解一下基督徒对于永生是不是真的陷入如此浓密的黑暗和深深的无知。’”他又说:“稍等片刻,你会看到成群结队的智者纷至沓来,主必为他们预备聚会的大厅。”
我等候观望,半小时后,只见北、西、南方各来了两队人。他们一到,就被拿号筒的天使领进预备好的大厅,并坐在按地区指定给他们的位子上。一共有六组人;第七组在东方,但由于光线其他人都看不见。集合完毕,天使解释了召集他们的原因,并要求各组依次阐述他们关于天上喜乐和永恒幸福的智慧。接着,每组围成一圈,组员面对面,以便他们能忆起在世时对这个问题的看法,然后进行讨论,最后陈述各自结论。
266.⑴恶人和善人同等地享有这两种官能。在前一章已经说明,就理解力而言,属世心智能被提升,甚至达到第三层天堂的天使所在的光,能看见并承认真理,然后用语言表达它们。由此明显可知,正因属世心智能被提升,所以恶人和善人同等地享有被称为理性的官能;并且由于属世心智能被提升到如此高度,故可推知,恶人也能思想和谈论天上的真理。此外,恶人能意愿和实践这些真理,尽管他不去意愿和实践它们,这一点可通过推理和经验来证明。推理证明:谁不能意愿并去行自己所思想的事呢?他不意愿并去行它,是因为他不喜欢意愿并去行它。意愿并去行的能力就是每个人从主那里所获得的自由;当他有能力时,却不意愿并去行良善,那是因对邪恶的爱反对他这样做;不过,他能抵制这爱,并且许多人也的确抵制了它。
在灵界,经验屡次证明了这一点。我听过恶灵的话,他们内心是魔鬼,在世时就已弃绝天堂和教会的真理。当每个人从小就拥有的求知欲,在他们里面被像火光那样围绕一切爱的荣耀激发时,他们就能像内心为天使的善灵一样清楚觉察到天使智慧的奥秘。这些恶魔般的灵人甚至声称,他们能照着这些奥秘去意愿和行动,只是不愿这么做。当我告诉他们说,只要避恶如罪,他们可以意愿这些事时,他们说,他们甚至能行出来,但他们不愿这么做。由此明显可知,恶人和善人同等地享有被称为自由的官能。让每个人都想想自己,就会发现事实的确如此。人拥有意愿的能力,因为这种官能所来自的主不断将这种能力赋予他。如前所述,主就住在每个人的这两种官能中,因而住在能够意愿的官能或能力中。至于被称为理性的理解力的官能,在属世心智成熟之前,人不可能拥有这种官能。在此期间,它就像未成熟果实中的种子,无法在土壤里被打开,并长成灌木。这种官能也不存在于前面所提到的那些人里面(259节)。
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