史威登堡神学著作
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198.⒀妻子通过怀着快乐接受丈夫灵魂的生殖实现这种转变，这快乐源于以下事实：她愿意成为对丈夫智慧的爱。这一点与前面的解释（172—173节）一致，故在此不再过多解释。在妻子里面，婚姻的快乐没有其它源头，唯源于她们与丈夫成为一体的意愿，就像在属灵的婚姻中，良善与真理成为一体那样；婚姻之爱就是从该婚姻降下来的，这在相关章节（84节）已经详细说明。由此如在镜中那样可以看出，妻子与丈夫结合，犹如良善与真理结合；丈夫照着他在自己里面接受妻子之爱的程度反过来与妻子结合，犹如真理照着它在自己里面接受良善的程度反过来与良善结合。由此可见，妻子的爱通过丈夫的智慧形成，正如良善通过真理形成，因为真理是良善的形式。由此还明显可知，在妻子里面，婚姻的快乐主要出自她与丈夫成为一体的意愿，因此，她愿意成为对丈夫智慧的爱。因为如前面（188—189节）所解释的，那时，女人在丈夫的光中感受她的热之乐。
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279.以下观察证实了这一点：与一个人同在的天使们分别感知行为中来自心智的事物，属灵天使感知其中来自理解力的事物，属天天使感知其中来自意愿的事物。这一点看似难以置信，却是事实。然而，要知道，当某个主题正在考虑中，或呈现于脑海时，适合该主题的心智事物在中间，其余的则根据它们的相关程度而在这些事物的周围。天使声称，他们单从一个动作就能感知到一个人的性格，尽管其爱的样子照着它进入情感并由此进入思维的决定而变化。简言之，在天使眼里，属灵人的一切动作或行为都像美味、有用和美丽的果实；当打开食用时，它就生出香味、功用和快乐。天使对人的动作和行为就具有这种感知(参看220节)。
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