史威登堡神学著作
188.⑷在男人里面,心智能升入更高级的光;在女人里面,心智能升入更高级的热;女人在男人的光中感受她的热之乐。男人被提升所进入的光是聪明和智慧,因为本质为爱的灵界太阳所发出的属灵之光与聪明、智慧起同等作用,或说行如一体。女人被提升所进入的热是婚姻之爱,因为就其本质而言,灵界太阳所发出的属灵之热是爱;在女人里面,正是爱将自身与男人里面的聪明、智慧联结起来。泛泛地说,这爱被称为婚姻之爱;当给予特别关注时,它就变成婚姻之爱。
之所以说升入更高级的光和更高级的热,是因为提升就是升入高层天堂天使所享有的光和热。此外,这是一种实实在在的提升,如同穿过乌云升入空中,再从低空升入高空,又从高空升入太空。因此,对男人来说,升入更高级的光就是升入更高级的聪明,由此升入智慧。升入智慧就能攀升得越来越高。但对女人来说,升入更高级的热就是升入更贞洁、更纯净的婚姻之爱,以及朝向婚姻的不断努力,即自创造时就藏在她们至内层的某种事物。
就本身而言,这些提升就是心智的开启。因为人的心智被分为各个层级,犹如世上的大气被分为各个层级,其中最低层是水质层,再高一层是空气层,更高一层是以太层,以太层之上还有最高层。人的心智随着不断开启而被提升入类似的各层;就男人而言,它通过智慧被提升;就女人而言,它通过真正的婚姻之爱被提升。
427.(22)仁和信及其结合的情况,跟意愿和理解力及其结合的情况是一样的。天堂是照着两种爱来划分的,即属天之爱和属灵之爱。属天之爱是对主之爱,属灵之爱是对邻之爱。这两种爱的区别在于:属天之爱是对良善的爱,而属灵之爱是对真理的爱;因为那些处于属天之爱的人出于对良善的爱履行功用,而那些处于属灵之爱的人出于对真理的爱履行功用。属天之爱的婚姻是与智慧(的婚姻),属灵之爱的婚姻是与聪明(的婚姻);因为出于良善而行良善是智慧的标志,出于真理而行良善是聪明的标志。因此,属天之爱行良善,属灵之爱行真理。
这两种爱之间的区别只能以这种方式来描述:那些处于属天之爱的人拥有刻在生命上,而不是刻在记忆里的智慧,因此他们不谈论神性真理,而是实践它们。而那些处于属灵之爱的人拥有刻在记忆里的智慧,因此他们既谈论神性真理,也出于存于记忆的原则实践它们。那些处于属天之爱的人因拥有刻在生命上的智慧,故能立刻发觉他们所听到的是不是真的;当被问及它是不是真的时,他们只回答是或不是。他们就是主所说的那些人:
你们的话,是,就说是;不是,就说不是。(马太福音5:37)
此外,他们因具有这种性质,故不愿听关于信的任何事,说:“信是什么?不就是智慧吗?仁又是什么?不就是实践吗?”当被告知信就是相信不理解的东西时,他们会转身离去,说:“这家伙疯了。”
他们就是那些生活在第三层天堂的人,是最有智慧的。那些在世上通过远离地狱般的邪恶,唯独敬拜主而将所听来的神性真理直接运用于生活的人,就具有这种性质。他们因处于纯真的状态,所以在其他人看来,就像小孩子一样。由于他们从不谈论智慧之真理,言语中也没有丝毫骄傲自负的东西,所以他们看上去也很简单。然而,当听见有人说话时,他们从语气就能察觉出此人爱的全部性质,从言语察觉出他聪明的全部性质。具有这种性质的人是那些拥有来自主的爱与智慧的婚姻之人,他们与前面所提到的天国的心脏有关。
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