史威登堡神学著作
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188.⑷在男人里面，心智能升入更高级的光；在女人里面，心智能升入更高级的热；女人在男人的光中感受她的热之乐。男人被提升所进入的光是聪明和智慧，因为本质为爱的灵界太阳所发出的属灵之光与聪明、智慧起同等作用，或说行如一体。女人被提升所进入的热是婚姻之爱，因为就其本质而言，灵界太阳所发出的属灵之热是爱；在女人里面，正是爱将自身与男人里面的聪明、智慧联结起来。泛泛地说，这爱被称为婚姻之爱；当给予特别关注时，它就变成婚姻之爱。
之所以说升入更高级的光和更高级的热，是因为提升就是升入高层天堂天使所享有的光和热。此外，这是一种实实在在的提升，如同穿过乌云升入空中，再从低空升入高空，又从高空升入太空。因此，对男人来说，升入更高级的光就是升入更高级的聪明，由此升入智慧。升入智慧就能攀升得越来越高。但对女人来说，升入更高级的热就是升入更贞洁、更纯净的婚姻之爱，以及朝向婚姻的不断努力，即自创造时就藏在她们至内层的某种事物。
就本身而言，这些提升就是心智的开启。因为人的心智被分为各个层级，犹如世上的大气被分为各个层级，其中最低层是水质层，再高一层是空气层，更高一层是以太层，以太层之上还有最高层。人的心智随着不断开启而被提升入类似的各层；就男人而言，它通过智慧被提升；就女人而言，它通过真正的婚姻之爱被提升。
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253.(3)属灵层级没有打开，但尚未关闭的属世人的性质。对那些过着些许仁爱生活，却对真正的真理知之甚少的人来说，属灵层级没有打开，但也没有关闭。原因在于，属灵层级是通过爱与智慧，或热与光的结合而被打开的；唯独爱或唯独属灵之热无法打开它，唯独智慧或唯独属灵之光也无法打开，但结合在一起的这两者能打开。因此，如果不知道产生智慧或光的真正真理，爱就不足以打开属灵层级，只是将它保持在被打开的可能性中。这就是它没有关闭的意思。像这样的情形可见于植物界，因为唯独热不能使种子和树木长成植被，但与光结合的热能实现这一点。要知道，一切真理属于属灵之光，一切良善属于属灵之热，良善通过真理打开属灵层级；因为良善通过真理产生功用，功用就是爱之良善，爱之良善从良善和真理的结合中获得其本质。属灵层级没有打开，但尚未关闭者死后的命运是这样：他们仍是属世的，不是属灵的，故在天堂最低的区域，在那里有时会吃些苦，或在某个更高天堂的边缘地带，在那里好像在傍晚的光中。因为如前所述，在天堂和那里的每个社群中，光都是从中间到边缘逐渐减弱，那些拥有比其他人更多的神性真理之人在中间，而那些拥有少量真理的人在边缘。那些从其宗教那里只知道有一位神，主为他们受苦，也知道仁与信是教会的基本要素，却不再费心了解何为信，或何为仁的人就拥有少量真理；而事实上，信本质上就是真理，真理是多方面的，而仁是人在职业中从主所做的一切工作；当人避恶如罪时，他就从主做这一切。正如前面所说的，目的是原因的一切，结果是藉由原因的目的的一切。目的是仁爱或良善，原因是信仰或真理，而结果是善行或功用。由此清楚可知，能被引入行为的仁不超过与被称为信之真理的真理相结合的仁的量。仁通过这些真理进入行为，并赋予它们品质。
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