史威登堡神学著作
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第9章 男人和女人的生命状态通过婚姻所产生的变化
184.对于何谓生命状态及其变化，学者和智者可谓了若指掌；但未受过教育的人和简单人并不明白，所以我必须先说一说这个主题。人的生命状态是指生命的品质。人皆有两种构成其生命的官能，即所谓的理解和意愿，故人的生命状态是指其理解和意愿的品质。由此清楚可知，生命状态的变化是指属于理解的事物和属于意愿的事物方面的变化。就这两个方面而言，每个人都在不断发生变化；不过，人在婚前和婚后所经历的变化是有区别的。本章的目的就是按以下顺序证明这一点：
⑴从婴儿直到生命结束，以及此后直到永远，人的生命状态不断在变化。
⑵内在形式，也就是其灵的形式，同样如此。
⑶这些变化在男人和女人身上各不相同，因为男人自创造时就是知识、聪明和智慧的形式，女人则是对男人里面的这些事物的爱之形式。
⑷在男人里面，心智能升入更高级的光；在女人里面，心智能升入更高级的热；女人在男人的光中感受她的热之乐。
⑸男人和女人里面的生命状态在婚前和婚后是不同的。
⑹夫妻里面的生命状态在婚后会发生变化，并随着他们的心智通过婚姻之爱联结而发展。
⑺婚姻还在夫妻的灵魂和心智里面产生不同形式。
⑻女人照《创世记》所描述的那样实实在在地转变为男人的妻子。
⑼妻子以种种隐秘的方式实现这种转变，这就是女人在男人沉睡时被造的意思。
⑽妻子通过将其意愿与丈夫的内在意愿联结实现这种转变。
⑾这样做的目的是使双方的意愿合二为一，从而使两个人变成一个人。
⑿妻子通过将丈夫的情感变成自己的实现这种转变。
⒀妻子通过怀着快乐接受丈夫灵魂的生殖实现这种转变，这快乐源于以下事实：她愿意成为对丈夫智慧的爱。
⒁就这样，少女转变为妻子，少男转变为丈夫。
⒂在有真正的婚姻之爱存在于其中的一个男人和一个妻子的婚姻中，妻子越来越变成一个妻子，丈夫越来越变成一个丈夫。
⒃他们的形式也如此逐渐从内在变得更完美和高尚。
⒄享有婚姻真爱的夫妻所生的孩子，会从父母那里继承良善与真理的婚姻；若为儿子，就会从该婚姻获得觉悟关乎智慧之事的倾向和能力；若为女儿，就会从该婚姻获得热爱智慧教导的倾向和能力。
⒅这是因为孩子的灵魂来自父亲，它的衣服来自母亲。
现逐一解读上述要点。
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202.灵界有三层天堂，照着高度层级被排列。最高层天堂的天使，在一切完美上胜过中间层天堂的天使；而中间层天堂的天使又胜过最低层天堂的天使。完美的层级是这样：最低层天堂的天使甚至无法上升到中间层天堂天使的完美的第一道门槛；而这些天使反过来无法上升到最高层天堂天使的完美的第一道门槛。这一点似乎令人难以置信，却是事实。原因在于，天使照着离散层级，而非连续层级进行联合。
我通过亲身经历获知，高层天堂和低层天堂的天使的情感、思维、言语之间的区别是这样，它们毫无共同之处；他们仅通过对应保持联系，这些对应通过主进入众天堂的直接流注，以及经由最高层天堂进入最低层天堂的间接流注而存在。
这就是这些区别的性质，所以它们无法用任何属世的语言来表达，因而无法描述；事实上，天使的思维因是属灵的，故不会落入属世观念。只有天使本人不以人类的，而是以自己的语言、词语和文字，才能表达和描述它们。这就是为何经上说天上的所见所闻“是人不可说的”。若知道最高层或第三层天堂天使的思维是目的的思维，中间层或第二层天堂天使的思维是原因的思维，最低层或第一层天堂天使的思维是结果的思维，这些区别可在某种程度上得到理解。
必须注意的是，从目的思考是一回事，思考目的是另一回事；从原因思考是一回事，思考原因是另一回事；从结果思考是一回事，思考结果是另一回事。低层天堂的天使思考原因和目的，而高层天堂的天使则从原因和目的思考；从原因和目的思考是高级智慧的标志，而思考原因和目的则是低级智慧的标志。从目的思考是智慧的标志，从原因思考是聪明的标志，从结果思考则是知识的标志。由此明显可知，一切完美都通过并按着层级上升和下降。
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