史威登堡神学著作
180.(21)这爱的状态是纯真,平安,宁静,亲密的友谊,充分的信任, 全心全意、竭尽所能为对方行一切良善的相互渴望;所有这些事物都会带来祝福、幸福和快乐;并通过他们永恒的享受带来天上的幸福。
所有这些之所以都在婚姻之爱里面,因而出自它,是因为婚姻之爱的源头是良善与真理的婚姻,而该婚姻出自主。爱的性质是这样:爱渴望与它衷心所爱的对象交融,事实上,渴望给对方带来快乐,并从对方那里寻求自己的快乐。主里面的神性之爱对于主造为从祂自己发出的爱与智慧之容器的人,更是无限如此。
由于主造人是为了接受这些,即造男人是为了接受智慧,造女人是为了接受对男人智慧的爱,故祂将婚姻之爱注入人的至内层,因为婚姻之爱是赋予一切祝福、幸福、喜乐和愉悦的手段,它们连同生命唯独从主的神性之爱通过神性智慧发出并流入人里面。因此,它们流入那些处于婚姻真爱状态的人里面,因为唯独他们是这一切的接受者。之所以提及“纯真,平安,宁静,亲密的友谊,充分的信任, 全心全意、竭尽所能为对方行一切良善的相互渴望”,是因为“纯真和平安”属于灵魂,“宁静”属于心智,“亲密的友谊”属于胸腔,“充分的信任”属于心,“全心全意、竭尽所能为对方行一切良善的相互渴望”则由于这些而属于身体。
十三、灵界中的摩拉维亚教徒
86.我与摩拉维亚教徒(他们也被称为海伦胡特兄弟会)有过多次交谈。起初,他们出现在离犹太人不远的一个山谷中;经过检查和揭露之后,他们被带到一个无人居住区。对他们的检查显示,他们知道如何狡猾地迷惑人们的心智,声称他们是使徒教会的余民。这就是为何他们会互称“弟兄”,并尊称那些保守他们更深私密的妇人为“母亲”。他们还说,他们比其他人更强调信仰,爱主,因为祂在十字架上受难,并称主为羔羊和恩典的宝座,以及其它类似说法。他们利用这些说法来说服人们相信,他们才是真正的基督教会。那些被他们的花言巧语迷惑并接近他们的人,会受到他们的检查,以查看这些人是不是那种他们敢于向其透露他们秘密的人。如果他们不是,摩拉维亚教徒就会隐藏这些秘密;若有可能,他们就会透露它们;然后警告并威胁凡泄露他们关于主的秘密之人。
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