史威登堡神学著作
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179.⒇就本质而言，真正的婚姻之爱是灵魂的联结，心智的结合，是在胸腔，因而在身体里面结合的努力。前面（158节）讨论了灵魂的联结和心智的结合。之所以在胸腔感觉到一种结合的努力，是因为胸腔是集会的场所，可以说是一座宫廷；而身体则是它周围人口稠密的城市。胸腔之所以是集会的场所，是因为由灵魂和心智施加于身体的一切影响首先流入胸腔。它之所以像一座宫廷，是因为胸腔是心与肺的所在地，故能控制身体的一切部位。心脏通过血液控制全身，肺脏通过呼吸控制全身。显然，身体如同它周围人口稠密的城市。
因此，当夫妻的灵魂和心智被联结起来，并且联结他们的是真正的婚姻之爱时，那么可推知，这充满爱的联结首先流入他们的胸腔，并通过胸腔流入他们的身体，产生一种结合的努力。结合的努力在身体更明显，因为婚姻之爱将其努力指向它的最表层，从而实现其极乐的完满。由于胸腔是两条路径的交汇处，故显而易见，婚姻之爱为何在那里寻求其微妙感觉的场所。
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67.我们也会简要描述一下人如何从最低层上升，也就是被提升至最高层。人出生在自然界的最低层，然后通过知识被提升至第二层；随着他通过知识完善自己的理解力，又被提升至第三层，之后变得理性。灵界的三个上升层级在人里面高于三个属世层级，并且直到人脱去肉体后才显现。当他脱去这肉体时，属灵层级的第一层会向他打开，然后是第二层，最后是第三层；不过，这第三层只在那些成为第三层天堂天使的人当中被打开；他们就是那些看见神的人。能打开第二层的人成为第二层天堂的天使，能打开第一层的人成为第一层天堂的天使。人里面的各属灵层皆照他对来自主的神性之爱与神性智慧的接受而被打开。对这些有某种程度的接受之人进入第一或最低的属灵层；接受较多的人进入第二或中间的属灵层；大量接受的人则进入第三或最高层。但对其毫无接受的人仍留在属世层，虽然也从属灵层接受思考并由此说话，意愿并由此行动的能力，不过没有聪明。
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