史威登堡神学著作
177.⒅随着他们以上述方式联结，夫妻越来越变成一个人。这一点与第六点的内容是一致的，我们在那里解释了，联结自结婚最初的日子开始就逐渐进行；对享有真正婚姻之爱的人来说，该联结会变得越来越深入，直到永远（参看162节）。他们照着婚姻之爱的增长而成为一个人。在天上，这爱是出自天使的属天和属灵生命的纯正之爱，所以在那里，当提到丈夫和妻子这两个词时，夫妻二人被视为二；但当提到天使这个词时，则被视为一。
1.11神性之爱与神性智慧本身就是物质与形式，因而是绝对的独一无二者
44.刚才证明了神性之爱与神性智慧是物质与形式，还说明神性存在与神性显现是存在与显现本身。我们不能说是源于它自身的存在与显现，因为这种说法涉及一个开始，一个来自有存在与显现本身在里面的某种事物的开始。然而，绝对的存在与显现本身来自永恒，也是非受造的，一切受造物都必来自一个非受造物。受造物都是有限的，有限的事物只能从无限的事物中产生。
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