史威登堡神学著作
177.⒅随着他们以上述方式联结，夫妻越来越变成一个人。这一点与第六点的内容是一致的，我们在那里解释了，联结自结婚最初的日子开始就逐渐进行；对享有真正婚姻之爱的人来说，该联结会变得越来越深入，直到永远（参看162节）。他们照着婚姻之爱的增长而成为一个人。在天上，这爱是出自天使的属天和属灵生命的纯正之爱，所以在那里，当提到丈夫和妻子这两个词时，夫妻二人被视为二；但当提到天使这个词时，则被视为一。
1.9神性之爱属于神性智慧，神性智慧属于神性之爱
34.神-人里面的神性存在和神性显现是有区别的一体(参看14—16节)。由于神性存在是神性之爱，神性显现是神性智慧，所以这些同样是有区别的一体。之所以说它们是有区别的一体，是因为爱与智慧是两种不同的事物，却又如此结合，以致爱属于智慧，智慧属于爱。因为爱在智慧中存在，智慧在爱中显现。此外，由于智慧从爱中获得其显现(参看15节)，所以神性智慧也是存在。由此可知，爱与智慧合起来时是神性存在，区分开时爱被称为神性存在，智慧被称为神性显现。这就是神性之爱与神性智慧的天使观念。
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