史威登堡神学著作
174.⒃既有适合男人的职责，也有适合妻子的职责；妻子不能参与适合男人的职责，男人也不能参与并正确履行适合妻子的职责。没有必要列举适合丈夫和妻子的职责，以论证它们的存在，因为它们在性质上多种多样，并且各不相同。只要用心思考，谁都能知道如何将它们分门别类。妻子藉以与丈夫联结的首要职责是养育男孩和女孩，而且要将女孩子养育到谈婚论嫁的年龄。
139.朝主的这种实际转向源于爱，同时源于智慧；不是唯独源于爱，也不是唯独源于智慧。唯独爱就像没有显现的存在，因为爱在智慧中有自己的形式；没有爱的智慧就像没有存在的显现，因为智慧从爱中拥有自己的形式。诚然，没有智慧，爱有可能存在；但这种爱是人的，不是主的。没有爱，唯独智慧也是有可能的；但这种智慧虽来自主，却没有主在里面；因为它就像冬天的光，这光虽来自太阳，但太阳的本质，也就是热，却不在它里面。
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