史威登堡神学著作
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173.⒂妻子就这样将丈夫的形像接收到自己里面，由此觉察、看见并感受他的情感。上述原因证明：妻子将属于其丈夫智慧的事物，因而将其灵魂和心智的属性接收到自己里面，并以这种方式将自己从处女变成妻子。得出这一结论的理由如下:
①女人是从男人被造的。
②因此，她拥有一种与男人联结，可以说重新与男人联结的倾向。
③由于并为了与配偶联结，女人生来就是对男人的爱；她通过婚姻变得越来越是对男人的爱，因为她的爱不断将其思维专注于这个男人与她的联结。
④她通过关注男人生命的渴望而与这唯一的男人联结。
⑤他们通过包围并联结他们的气场联结，无论总体还是细节；这种联结取决于妻子所拥有婚姻之爱的性质，同时取决于丈夫当中接受这爱之智慧的性质。
⑥他们还通过妻子吸收丈夫的阳刚之气联结。
⑦从这些事实明显可知，丈夫的某种事物不断被转录到妻子里面，并注入她，如同她自己的。
由此可知，丈夫的形像是在妻子里面形成的；妻子由于该形象在自己里面觉察、看见并感受丈夫里面所发生的一切，因而可以说在丈夫里面感受她自己。这种觉察出自交流，看见出自观察，感受出自触摸。妻子通过用手掌触摸丈夫的脸、臂、手和胸来感觉她的爱被丈夫接受。这一切是大厅里的三个妻子和玫瑰园里的七个妻子透露给我的，如记事（156e，208，293—294节）所描述的那样。
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399.(1)爱或意愿正是人的生命。这一点从心与意愿的对应关系可以推知(378-381节)。因为心如何在身体里面起作用，意愿就如何在心智里面起作用。此外，身体的一切，其存在和动作如何依赖于心脏，心智的一切，其存在和生命就如何依赖于意愿。我们所说的依赖于意愿，其实是指依赖于爱，因为意愿是接受爱的容器，爱是生命本身(参看1-3节)；爱，也就是生命本身，唯独来自主。从心脏和它通过动静脉延伸到全身可以看出，爱或意愿是一个人的生命，因为相互对应的事物功能相似，不同之处在于：一个是属世的，一个是属灵的。
从解剖学的研究明显可知心脏如何在身体里面起作用，例如：凡心脏通过它所发出的血管起作用的地方，一切事物都富有生命，或顺应生命；但心脏通过它的血管不起作用的地方，一切事物都没有生命。此外，心脏是在身体里面发挥功能的最初和最后的器官。从胎儿身上清楚看出，它是最初的器官；从将死的人身上清楚看出，它是最后的器官；从窒息和昏厥的情形清楚看出，没有肺脏的配合，心脏也能发挥功能。由此可见，身体的辅助生命如何唯独依赖于心脏，心智的生命就如何唯独依赖于意愿；并且即便思维停止，意愿也会继续存活，就像即便呼吸停止，心脏也会继续存活一样。这一点也可从胎儿、将死的人、窒息和昏厥的情形明显看出来。由此可知，爱或意愿正是人的生命。
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