史威登堡神学著作
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173.⒂妻子就这样将丈夫的形像接收到自己里面，由此觉察、看见并感受他的情感。上述原因证明：妻子将属于其丈夫智慧的事物，因而将其灵魂和心智的属性接收到自己里面，并以这种方式将自己从处女变成妻子。得出这一结论的理由如下:
①女人是从男人被造的。
②因此，她拥有一种与男人联结，可以说重新与男人联结的倾向。
③由于并为了与配偶联结，女人生来就是对男人的爱；她通过婚姻变得越来越是对男人的爱，因为她的爱不断将其思维专注于这个男人与她的联结。
④她通过关注男人生命的渴望而与这唯一的男人联结。
⑤他们通过包围并联结他们的气场联结，无论总体还是细节；这种联结取决于妻子所拥有婚姻之爱的性质，同时取决于丈夫当中接受这爱之智慧的性质。
⑥他们还通过妻子吸收丈夫的阳刚之气联结。
⑦从这些事实明显可知，丈夫的某种事物不断被转录到妻子里面，并注入她，如同她自己的。
由此可知，丈夫的形像是在妻子里面形成的；妻子由于该形象在自己里面觉察、看见并感受丈夫里面所发生的一切，因而可以说在丈夫里面感受她自己。这种觉察出自交流，看见出自观察，感受出自触摸。妻子通过用手掌触摸丈夫的脸、臂、手和胸来感觉她的爱被丈夫接受。这一切是大厅里的三个妻子和玫瑰园里的七个妻子透露给我的，如记事（156e，208，293—294节）所描述的那样。
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2.7天使在主里面，主在天使里面；由于天使只是容器，故唯独主是天堂
113.天堂被称为“神的居所或住处”，以及“神的宝座”；于是，人们以为神住在天堂，如同一位国王住在他的王国。但是神，也就是主，在众天堂之上的太阳中，通过祂在光与热中的存在而存在于众天堂(如前两章所示)。不过，主虽以这种方式存在于天堂，但在那里仍如同在祂自己里面。因为如前所示(108-112节)，太阳与天堂之间的距离并非距离，而是距离的表象。由于距离只是表象，故可推知，主本身就在天堂，因为祂在天堂天使的爱与智慧里面；由于主在一切天使的爱与智慧里面，而天使又组成天堂，所以主在整个天堂。
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