史威登堡神学著作
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172.⒁妻子通过吸收丈夫的阳刚之气而与他联结；不过，这一切取决于他们对彼此的属灵之爱。事实的确如此，这也是我从天使口中所得知的事。他们说，丈夫排放的精液被妻子普遍接受，并充实她们的生命；妻子就这样与丈夫过着日益和谐的生活，并因此在结果中产生灵魂的联合和心智的结合。天使给出的理由是，丈夫的精液含有他的灵魂，还含有被联结于灵魂的心智内层。他们补充说，这一切自创世时就已规定，以便形成其灵魂的男人智慧能融入妻子，照主的话说，从而使他们成为一体。如此规定也是为了确保妻子怀孕后，男人不会出于某种幻想遗弃她。不过，他们补充说，妻子照着他们的婚姻之爱而吸收并占有丈夫的生命，因为爱情既是一种属灵的联结，那么就会将他们联结起来。他们说，作出这样的规定还有许多其它原因。
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38.在圣言中，“公义”与“公平”表示神性之爱与神性智慧，其中“公义”表示神性之爱，“公平”表示神性智慧；故在圣言中，“公义”和“公平”论及神；如诗篇：
公义和公平是你宝座的根基。(诗篇89:14)
又：
耶和华要使公义如光发出，使公平明如正午。(诗篇37:6)
何西阿书：
我必以公义、公平聘你永远归我。(何西阿书2:19)
耶利米书：
我要给大卫兴起一个公义的苗裔，祂必掌王权，在地上施行公平和公义。(耶利米书23:5)
以赛亚书：
祂必坐在大卫的宝座和他的国上，以公平公义使国坚定稳固。(以赛亚书9:7)
又：
耶和华被尊崇，因祂以公平公义充满这地。(以赛亚书33:5)
诗篇：
我学了你公义的判语。我因你公义的典章，一天七次赞美你。(诗篇119:7,164)
在约翰福音中，“生命”和“光”所表相同：
生命在祂里头，这生命就是人的光。(约翰福音1:4)
在这句经文中，“生命”表示主的神性之爱，“光”表示祂的神性智慧。在约翰福音中，“生命”和“灵”所表也相同：
耶稣说，我对你们所说的话就是灵，就是生命。(约翰福音6:63)
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