史威登堡神学著作
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172.⒁妻子通过吸收丈夫的阳刚之气而与他联结；不过，这一切取决于他们对彼此的属灵之爱。事实的确如此，这也是我从天使口中所得知的事。他们说，丈夫排放的精液被妻子普遍接受，并充实她们的生命；妻子就这样与丈夫过着日益和谐的生活，并因此在结果中产生灵魂的联合和心智的结合。天使给出的理由是，丈夫的精液含有他的灵魂，还含有被联结于灵魂的心智内层。他们补充说，这一切自创世时就已规定，以便形成其灵魂的男人智慧能融入妻子，照主的话说，从而使他们成为一体。如此规定也是为了确保妻子怀孕后，男人不会出于某种幻想遗弃她。不过，他们补充说，妻子照着他们的婚姻之爱而吸收并占有丈夫的生命，因为爱情既是一种属灵的联结，那么就会将他们联结起来。他们说，作出这样的规定还有许多其它原因。
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286.神若不是一位人，就无法创造宇宙及其万物，聪明人能从以下分析清楚明白这一点：他无法否认，神里面有爱和智慧，怜悯和仁慈，以及良善本身和真理本身，因为这些都来源于神。他既无法否认这一点，也就无法否认，神是一位人。这些品质无一能脱离人而存在，因为人是它们的主体，把它们与其主体分离，等于说它们不存在。想想智慧，把它置于人之外，它还是个东西吗？你能将它想象为某种空灵之物或燃烧之物吗？不能，除非你设想它在这些实体里面；若是这样思想，那么它必是在一个诸如人所拥有的那种形式中的智慧。它必须完全在人的形式中，智慧若在这个形式中，一个元素都不可能缺乏。总之，智慧的形式就是人；人因是智慧的形式，故也是爱、怜悯、仁慈、良善和真理的形式，因为这些与智慧构成一体。爱和智慧若不在某个形式中，是无法存在的(参看40-43节)。
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