史威登堡神学著作
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171.⒀妻子通过她对丈夫的爱所发出的生命气场而与他联结。属灵的气场，就是爱之情感的气场从每个人身上散发出来，确切地说，源源不断地流出来，并包围着他。此外，该气场还将自身植入他的属世气场，就是身体的气场，这二者便联结起来。属世的气场不断从身体流出来，不仅从人类流出，还从动物，甚至树木、果实、花朵，以及金属流出；这在世上是众所周知的。在灵界也一样；只是从那里的物体所流出的气场是属灵的。（善）灵人和天使所发出的气场属灵程度更深，因为他们拥有爱之情感，进而拥有内在的感知和思维。各种亲近或厌恶的感觉，以及所有结合或分离皆源于此。因此，在灵界，人同在与否就取决于这些气场。因为性格相似或和谐会带来同在和联结，而相异或不和谐则导致分离和不同在。因此，正是这些气场造成灵界的距离。有些人还意识到这些属灵气场在自然界所产生的效果。夫妻对彼此的倾向唯源于此。和谐一致的气场会将他们联结起来，对立、不和谐的气场则将他们分开。因为和谐的气场令人快乐、愉悦，而不和谐的气场则让人不舒服、不愉快。
天使能清楚感知这些气场，我从他们那里听说，人里面的每一个元素，无论内外，都会自我更新；它通过溶解和修复自我更新，这就是不断流出的气场的源头。他们还说，这气场集中在人的背部和胸部，不过，在背部的稀薄些，在胸部的密集些；胸部周围的气场与呼吸结合。这就是为何性情不同、感情不和的夫妻躺在床上时彼此背对背；相反，性情和感情融洽的夫妻则转向彼此。
他们又说，由于气场从人的每一部分发出，并不断在他周围大量扩散，所以这些气场不仅从外，还从内将夫妻二人联结或分开。他们声称，这就是婚姻之爱的所有差异和变化的根源。最后，天使说，被温柔爱着的妻子所发出的爱之气场在天上被感知为甜美的芳香，远远比世上的新婚丈夫在婚礼后最初日子里所感知到的更令人愉悦。此处所主张的真理由此变得显而易见，即：妻子通过她的爱所发出的生命气场而与丈夫联结。
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4.11受造宇宙中的可见事物证明，无论过去还是现在，自然界都没有产生任何东西，一切事物都是由神性出于自己通过灵界产生的
349.大多数人照着表象说，凡他们在平原、田野、草地、花园和森林里所看到的东西，都是由太阳通过它的热和光产生的；还说，太阳通过它的热从卵中孵化出幼虫，并使地上的走兽和空中的飞鸟繁殖；它甚至将生命赋予人类。那些只是照着表象说话的人，即便不将这些事归因于自然界，也能这样说，因为他们没有思想这个问题。例如，那些谈论日升日落，由此创造了天数和年数，或太阳时而在这个高度，时而在那个高度的人，就是照着表象以这种方式谈论，即便没有将这些事归因于太阳，也能这样谈论，因为他们没有思想太阳静止不动，而地球不停旋转。但那些坚信太阳通过它的热和光产生了地上所出现的事物之人，最终会将一切事物，甚至包括宇宙的创造，都归因于自然界，从而成为自然主义的信徒，最后沦为无神论者。然后，这些人可能还会说，神创造了自然界，并赋予她产生这些事物的能力；但他们这样说，是因为害怕丧失自己的好名声；他们所说的神造物主还是指自然界，其中有些人指的是自然界的至内在元素，那时他们认为教会教导的神性事物是毫无意义的。
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