史威登堡神学著作
167.⑼妻子们出于极其必要的理由而将这种洞察力藏在自己里面,瞒着丈夫,以便婚姻之爱、友谊和信任,因而同居的祝福和生活的幸福能牢固建立起来。妻子们声称,将对丈夫情感的洞察力隐藏起来、瞒着丈夫是有必要的。事实上,它们若被泄露出去,就会把他们的丈夫从床上、卧室和家里赶出去。因为大部分男人对婚姻有着根深蒂固的冷漠;其原因有很多,我将在夫妻冷淡、分居和离婚的因素那一章(11章)披露它们。
倘若妻子真地泄露了丈夫的情感和倾向,这种冷淡会从其藏身之地爆发出来,首先冷却心智内层,然后冷却胸腔,并由此冷却爱情的最表层器官,也就是生殖器。若它们冷却了,婚姻之爱就会被放逐,以致友谊、信任、同居的幸福和由此而来的快乐生活之希望不再存留。然而,正是这希望不断鼓舞着妻子们。透露她们了解丈夫里面爱情的情感和倾向,本身就是在宣告并公开他们自己的爱情。众所周知,妻子对此越是口无遮拦,丈夫就越冷淡,越想分开。这些事实清楚说明了这一命题的真实性,即:妻子将其洞察力藏在自己里面,瞒着丈夫是有必要的。
1.12神性之爱与神性智慧必在它所创造的其它事物中存在并显现
47.爱的本质不是爱自己,而是爱他人,并通过爱与他人结合。此外,被他人所爱也是爱的本质,因为由此才能产生结合。一切爱的本质都在于结合;事实上,这是爱的生命,被称为享受、愉悦、满足、欢喜、甜蜜、祝福、快乐和幸福。爱就在于:自己的就是别人的;感受别人的喜乐如同自己里面的喜乐;这就是在爱。但在别人身上感受自己的喜乐,而不是在自己里面感受别人的喜乐不是在爱,因为这是爱自己,而前者才是爱邻舍;这两种爱彼此截然对立。诚然,这两种爱都产生结合;在别人身上爱自己的东西,也就是爱自己,似乎并未造成分离;但它的确导致分离,以至于人以这种方式有多爱别人,后来就有多恨别人。因为这种结合会逐渐自行松散,然后爱转变成同等程度的恨。
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