史威登堡神学著作
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165.妻子与丈夫理性智慧的联结是从内进行的，这是因为理性智慧是男人的理解力所特有的，能攀升到女人所无法享有的光中。这就是为何女人不用理性智慧说话的原因；当男人们讨论这类问题时，她们会保持沉默，只是倾听。尽管如此，妻子们仍从内拥有理性事物，这从她们的倾听明显看出来，因为她们从内在辨出并支持从丈夫那里所听到，或曾听到的观点。妻子与男人道德智慧的联结是从外进行的，这是因为，这类智慧的美德大部分类似于女人当中的相似美德，它们源于男人的理智意愿（the intellectual will），妻子的意愿便与这男人的理智意愿联结并形成一个婚姻。由于妻子了解丈夫里面的这些美德，甚至比丈夫本人还清楚，所以我们说，妻子与丈夫道德智慧的联结是从外进行的。
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411.爱将支持它的一切称为良善，将作为方法通向良善的一切称为真理。由于这些真理是方法，所以它爱它们，并且它们变成爱之情感的事，从而成为形式上的情感。因此，真理无非是属于爱的某种情感的形式。人类形式无非是一切爱之情感的形式；它的美丽就是它的聪明，它通过要么经由视觉，要么经由听觉，无论外在的还是内在的，所接受的真理为自己获得这种聪明。爱将这些真理安排进入它的情感形式；这些形式虽具有很大的多样性，但都从它们的总体形式，也就是人类形式中获得一种相似性。对爱来说，所有这些形式都是美丽可爱的，而其它形式是不美丽不可爱的。由此再次明显可知，爱与理解力结合，而不是反过来；相互结合也来自爱。这就是“爱或意愿使智慧或理解力反过来与它相互结合”的意思。
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