史威登堡神学著作

婚姻之爱 #164

164.男人的道德智

164.男人的道德智慧包括涉及并进入他们生活方式的所有道德美德;还包括源于对神之爱和对邻之爱的属灵美德,这些一起流入构成这些爱。涉及男人道德智慧的美德同样有各种名称,如:节制、冷静、正直、厚道、友好、谦逊、诚实、本分、礼貌;以及刻苦、勤奋、机警、敏捷、慷慨大方、宽宏大度、生气勃勃、勇敢、谨慎,还有更多。男人的属灵美德则是对宗教的热爱、仁爱、真理、信仰、良知、纯真,还有更多。这两类美德(即道德美德和属灵美德)一般可归因于对宗教、公众利益、国家、同胞、父母、妻儿的爱和热情。在所有这些美德中,公义和公平起主导作用,公义与道德智慧有关,公平与理性智慧有关。

圣爱与圣智 #246

246.这种属灵之热

246.这种属灵之热只有通过避恶如罪,同时仰望主才能获得。因为只要人陷在邪恶里,也就陷在了对它们的爱里,受邪恶情欲驱使;对邪恶的爱及其情欲就居于一种反对属灵之爱和情感的爱里面。这种爱或情欲只有通过避恶如罪才能被移除;人因无法靠自己避开邪恶,只能靠主,故必须仰望主。所以,当他靠主避开邪恶时,对邪恶的爱及其热就被移除,对良善的爱及其热则被引入以取而代之,更高层级由此被打开。因为主从上面流入,打开这个层级,同时将属灵之爱,或属灵之热与属灵智慧,或属灵之光结合起来;人因着该结合而开始像春天的树一样在灵性上茁壮成长。

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