史威登堡神学著作

婚姻之爱 #164

164.男人的道德智

164.男人的道德智慧包括涉及并进入他们生活方式的所有道德美德;还包括源于对神之爱和对邻之爱的属灵美德,这些一起流入构成这些爱。涉及男人道德智慧的美德同样有各种名称,如:节制、冷静、正直、厚道、友好、谦逊、诚实、本分、礼貌;以及刻苦、勤奋、机警、敏捷、慷慨大方、宽宏大度、生气勃勃、勇敢、谨慎,还有更多。男人的属灵美德则是对宗教的热爱、仁爱、真理、信仰、良知、纯真,还有更多。这两类美德(即道德美德和属灵美德)一般可归因于对宗教、公众利益、国家、同胞、父母、妻儿的爱和热情。在所有这些美德中,公义和公平起主导作用,公义与道德智慧有关,公平与理性智慧有关。

圣爱与圣智 #234

234.永恒之主,或

234.永恒之主,或耶和华,之所以通过在世取得一个人身而披上这第三个层级,是因为祂只有通过像人性那样的一个性质,因而只有通过从祂的神性成孕并从一个童女出生才能进入这一层级。事实上,祂能以这种方式脱去一个尽管是神性的容器,但本身无生命的性质,并能披上神性。这一点由主在世上的两种状态来表示,它们被称为倒空状态和荣耀状态;《新耶路撒冷教义之主篇》论述了这两种状态。

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