史威登堡神学著作

婚姻之爱 #163

163.⑺妻子与丈夫

163.⑺妻子与丈夫理性智慧的联结是从内进行的,但与其道德智慧的联结是从外进行的。男人具有双重智慧,即理性智慧和道德智慧。他们的理性智慧唯独属于理解力,而他们的道德智慧既属于理解力,同时也属于生活。这一点仅从直觉和探究就能被推断并看出来。不过,我会举一些具体例子,好叫人们知道何谓男人的理性智慧和道德智慧。属于男人理性智慧的事物被冠以各种名称,通常被称为知识、聪明和智慧。更具体的术语是理性、判断力、创造力、学习力和决策力。然而,科学知识多种多样,因为每个人都有自己特有的职业知识。有些知识是神职人员所特有的,有些是政府官员及其下属所特有的,有些是法官所特有的,有些是医生和药剂师所特有的,有些是士兵和水手所特有的,有些是工匠和技工所特有的,有些是农民所特有的,等等。理性智慧还包括青少年在校学习、以便日后用来获得聪明的一切科学知识。它们也有各种名称,如哲学、物理学、几何学、力学、化学、天文学、法学、政治学、伦理学、历史学,等等。通过它们,如同通过大门,人能被引入理性观念,而理性智慧便从这些理性观念获得。

圣爱与圣智 #297

297.凡以某种光照

297.凡以某种光照进行思考的人都能看出,爱以功用为目的并有所打算,它通过智慧产生功用;因为爱本身无法产生功用,唯有通过作为媒介的智慧才行。事实上,若没有某种被爱之物,爱是什么呢?这被爱之物就是功用。由于功用就是那被爱之物,并通过智慧产生,所以可推知,功用是包含爱和智慧的媒介。前面(209-216节,以及别处)已说明,这三要素,即爱、智慧和功用,遵循高度层级的次序,最末或最外在的层级是在先层级的复合物、容器和基础。由此可见,这三者,即爱的神性、智慧的神性和功用的神性在主里面,本质上就是主。

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