史威登堡神学著作
159.⑶妻子的意愿与丈夫的理解联结，因此丈夫的理解与妻子的意愿联结。原因在于，男性生来要成为理解，女性生来要成为热爱男性理解的意愿。由此可知，在婚姻中，妻子的意愿与丈夫的理解联结，丈夫的理解则与妻子的意愿相互联结。谁都能看出，理解和意愿的联结是最紧密的；这联结是这样：一方的能力能融入另一方的，还能通过联结并在联结中找到快乐。
297.凡以某种光照进行思考的人都能看出，爱以功用为目的并有所打算，它通过智慧产生功用；因为爱本身无法产生功用，唯有通过作为媒介的智慧才行。事实上，若没有某种被爱之物，爱是什么呢？这被爱之物就是功用。由于功用就是那被爱之物，并通过智慧产生，所以可推知，功用是包含爱和智慧的媒介。前面(209-216节，以及别处)已说明，这三要素，即爱、智慧和功用，遵循高度层级的次序，最末或最外在的层级是在先层级的复合物、容器和基础。由此可见，这三者，即爱的神性、智慧的神性和功用的神性在主里面，本质上就是主。
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