史威登堡神学著作
154.⑿贞洁不适用于那些认为婚姻是不贞洁之人。这类人不知贞洁为何物，甚至不知道它的存在，就像前面（152节）所论及的那些人，并像那些将贞洁等同于独身的人，就是接下来所论述的主题。
53.存在与显现、物质与形式、甚至生命乃至爱和智慧可用来论及受造和有限之物；但这些都是受造和有限的。这一切之所以能用来论及受造和有限之物，不是因为它们拥有任何神性之物，而是因为它们在神性里面，神性在它们里面。事实上，每一个受造物本身都是无生命的、是死的；但一切事物却因神性在它们里面、它们在神性里面而具有生气，活了过来。
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