史威登堡神学著作
154.⑿贞洁不适用于那些认为婚姻是不贞洁之人。这类人不知贞洁为何物，甚至不知道它的存在，就像前面（152节）所论及的那些人，并像那些将贞洁等同于独身的人，就是接下来所论述的主题。
168.必须进一步知道，目的是原因中的一切，也是结果中的一切。正因如此，目的、原因和结果被称为最初目的、中间目的和最终目的。不过，目的要成为原因中的一切，必须有来自原因中的目的的某种东西，以便目的能居于其中。目的要成为结果中的一切，必须有来自经由原因而在结果中的目的的某种东西，以便目的能居于其中。因为目的不可能单独存在，必须存在于它所产生的事物中，它本身的一切都能居于其中，通过起作用而产生结果，直到它有恒久的存在。它恒久存在之处就是最终目的，被称为结果。
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