史威登堡神学著作
/ 535
153.⑾贞洁不适用于那些唯因种种外在理由弃绝通奸之人。许多人以为，只要在身体层面弃绝淫行就是贞洁；而事实上，这并非贞洁，除非同时灵里也有这种节制。正是人的灵（此处的灵是指心智的情感与思维）构成贞洁或不贞洁，贞洁或不贞洁是由于灵而存在于身体中，因为身体完全就是心智或灵的样子。由此可知，那些只在身体层面，而未在灵里弃绝淫行的人，和那些由于身体原因而在灵里弃绝淫行的人，都不是贞洁的。有很多因素会促使一个人在身体层面，或由于身体原因而在灵里弃绝淫行；然而，人若不出于灵而在身体层面弃绝它们，仍是不贞洁的。因为主说：
凡看见妇女就动淫念的，这人心里已经与她犯通奸了。（马太福音5:28）
我们无法列举仅在身体层面弃绝淫行的因素，因为这些因素照着婚姻和身体的状态而各异。例如，有些人弃绝淫行是因为害怕法律及其制裁；有的害怕名声扫地，进而丧失荣誉；有的害怕由此染上性病；有的害怕家中妻子吵闹，从而不得安宁；有的害怕遭到丈夫或亲戚的报复；有的害怕被仆人殴打。还有些人是因为太穷，或太吝啬，或由疾病、自虐、年龄所导致的疲软，或性无能。其中有些人因不能或不敢在身体层面犯通奸，便在灵里谴责它们，甚至在道德上反对它们，赞成婚姻。但是，若他们在灵里不憎恶通奸，并且他们的灵也不是以宗教信仰为动机，仍旧是通奸者。因为他们虽然没有在身体层面犯通奸，却在灵里犯下了；因此死后成为灵时，他们会公开支持通奸。由此可见，即便恶人也能避通奸如有害，但除了基督徒外，没有人能避之如罪。综上所述，足以证实：贞洁不适用于那些唯因种种外在理由弃绝淫行之人。
/ 535
/ 432
303.谁不欣然承认，诸如出现在地上的那类物质或材料是由太阳通过大气产生的？若考虑到一系列连续媒介从最初实体一直延伸到最终或最外在的实体，谁不欣然承认这一点？若不从先于自己的某种事物，因而最终从第一因，没有什么东西能够形成。这第一因就是灵界太阳，而灵界太阳的第一因是神-人，或主。由于大气是在先之物，灵界太阳通过它们显现在最终或最外在的形式中，又由于这些在先之物的活性和张力不断减弱，直到最终或最外在的形式，所以可推知，当其活性和张力终止于最终或最外在的形式中时，它们就变成了诸如存在于地上的那类物质和材料；这些物质和材料通过它们所来源的大气，将产生功用的一种努力和动力保留在自己里面。那些以为宇宙及其万物的创造不是通过一系列连续媒介从它们的最初起源产生的人，不能不从它们的原因来构建支离破碎的假说。当由看待问题更深刻的心智来审视时，他们的假说看上去不像是构建良好的房子，倒像是一堆类似瓦砾的东西。
/ 432
目录章节
目录章节
目录章节
