史威登堡神学著作
150.⑻贞洁不适用于小孩、男孩和女孩,也不适用于尚未感受到内心萌动的两性情爱的少男少女。这是因为贞洁和不贞洁仅适用于婚姻,以及诸如属婚姻的那类事物(参看139节);对那些丝毫不知道婚姻倾向的人来说,谈不上什么贞洁。因为贞洁在他们看来如同虚无,人对虚无不可能有什么感情,也不可能有什么想法。不过,这种虚无过后,随之而来的是对婚姻的最初感觉,就是两性情爱的果效。少男少女在感受到内心萌动的两性情爱之前,通常被视为贞洁。不过,这是由于他们不知贞洁为何物。
12.⑸这就是为何对新教会的启示在最后审判之后,而非之前作出。最后的审判带来交流的恢复之后,人们就能被光照和改造。这意味着他们能理解圣言的神性真理,接受他们所理解的,并保持他们所接受的,因为横亘在中间的障碍已经清除。因此,先前的天和先前的地过去后,约翰说:
他看见一个新天新地,又看见圣城耶路撒冷由神那里从天而降,预备好了,就如新妇妆饰整齐,等候丈夫。他听见坐宝座的说,看哪,我将一切都更新了。(启示录21:1-2, 5)
“耶路撒冷”表示教会,对此,可参看《耶路撒冷教义之主篇》(62-64节);关于它的新教义(可参看那里的65节)。
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