史威登堡神学著作
150.⑻贞洁不适用于小孩、男孩和女孩，也不适用于尚未感受到内心萌动的两性情爱的少男少女。这是因为贞洁和不贞洁仅适用于婚姻，以及诸如属婚姻的那类事物（参看139节）；对那些丝毫不知道婚姻倾向的人来说，谈不上什么贞洁。因为贞洁在他们看来如同虚无，人对虚无不可能有什么感情，也不可能有什么想法。不过，这种虚无过后，随之而来的是对婚姻的最初感觉，就是两性情爱的果效。少男少女在感受到内心萌动的两性情爱之前，通常被视为贞洁。不过，这是由于他们不知贞洁为何物。
168.必须进一步知道，目的是原因中的一切，也是结果中的一切。正因如此，目的、原因和结果被称为最初目的、中间目的和最终目的。不过，目的要成为原因中的一切，必须有来自原因中的目的的某种东西，以便目的能居于其中。目的要成为结果中的一切，必须有来自经由原因而在结果中的目的的某种东西，以便目的能居于其中。因为目的不可能单独存在，必须存在于它所产生的事物中，它本身的一切都能居于其中，通过起作用而产生结果，直到它有恒久的存在。它恒久存在之处就是最终目的，被称为结果。
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