史威登堡神学著作
150.⑻贞洁不适用于小孩、男孩和女孩，也不适用于尚未感受到内心萌动的两性情爱的少男少女。这是因为贞洁和不贞洁仅适用于婚姻，以及诸如属婚姻的那类事物（参看139节）；对那些丝毫不知道婚姻倾向的人来说，谈不上什么贞洁。因为贞洁在他们看来如同虚无，人对虚无不可能有什么感情，也不可能有什么想法。不过，这种虚无过后，随之而来的是对婚姻的最初感觉，就是两性情爱的果效。少男少女在感受到内心萌动的两性情爱之前，通常被视为贞洁。不过，这是由于他们不知贞洁为何物。
139.朝主的这种实际转向源于爱，同时源于智慧；不是唯独源于爱，也不是唯独源于智慧。唯独爱就像没有显现的存在，因为爱在智慧中有自己的形式；没有爱的智慧就像没有存在的显现，因为智慧从爱中拥有自己的形式。诚然，没有智慧，爱有可能存在；但这种爱是人的，不是主的。没有爱，唯独智慧也是有可能的；但这种智慧虽来自主，却没有主在里面；因为它就像冬天的光，这光虽来自太阳，但太阳的本质，也就是热，却不在它里面。
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