史威登堡神学著作
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147.⑺只有出于宗教信仰彻底弃绝淫行，才能实现婚姻的贞洁。原因在于，贞洁就是除去不贞洁。这是一条普世法则，即：人越移除邪恶，良善就越有机会取代它；而且，越恨恶邪恶，就越喜爱良善，反之亦然。因此，淫乱越被逐出，婚姻的贞洁就越进入。婚姻之爱照着淫乱被逐出的程度而得以净化和提纯，这种说法一经提出并听闻，谁都能凭普遍的感觉明白，无需证明。但由于并不是所有人都具有这种普遍感觉，所以有必要举证说明。这些证据如下：婚姻之爱一旦破裂，就会变得冷淡，这种冷淡就是它的死亡；因为不贞洁的爱之热会熄灭它。这两种对立的热无法共存，否则，一方必逐出另一方，并剥夺它的能力。所以，当婚姻之爱的热移除并逐出淫乱之爱的热时，婚姻之爱就开始变得温暖宜人，而快乐的感觉则使它发芽、开花，就像春天的果园或玫瑰园那样；只不过一个是尘世太阳的光和热在春天混合的效果，另一个是灵界太阳的光和热在春天混合的效果。
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40.在英国民族当中，更好的占据所有基督徒的中心(参看20节)。他们之所以在中心，是因为他们享有内在智慧之光。这在尘世并未显明给任何人，但在灵界是显而易见的。他们从思考、因而说话和写作的自由中获得这光。在没有这种自由的其他人当中，智慧之光则变暗，或说被窒息，因为它没有出口。然而，这光在他们里面不是自动被激活的，而是被其他人，尤其他们当中有声望和权威的人激活的。这些人一发话，或他们所赞成的东西被阅读，这光就会闪耀，而在此之前却极少这样。正因如此，在灵界，有总督被派来管理他们，也有以学术和杰出能力著称的牧师赐给他们。百姓出于其本性愿意服从他们的命令和建议。
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