史威登堡神学著作

婚姻之爱 #146

146.然而,要知道

146.然而,要知道,无论在世人还是天使当中,婚姻之爱都不会变得绝对贞洁或纯净,仍会残留某种附着在这爱上的不贞洁或不纯净的事物;不过,这某种事物在性质上却不同于出自不贞洁之物。对那些享有婚姻之爱的人来说,贞洁在上,不贞洁在下;主在这二者之间可以说安插了一扇铰链门;这门会被有意识的决定打开,故务必小心,不要让它敞开,免得一方越入另一方,二者混在一起;因为人的属世层生来就沾染并充满邪恶。而人的属灵层则不然,因为属灵层从主而生,从主而生就是重生;重生就是逐渐脱离附着于天生倾向的邪恶。无论在世人还是天使当中,爱没有绝对纯净的,也不可能变得绝对纯净;但主所看重的,是意愿的目的、意图或动机;因此,人越致力于这些目的并持守它们,就越踏上通往纯净之路,因而越随着自己的发展而朝它前进(对此,请参看71节)。

最后的审判(续) #44

44.有一次,我听见

44.有一次,我听见来自英国的一些牧师彼此谈论唯信,还看见他们造了一种雕像来代表唯信。在昏暗的光线下,这雕像看上去就像一头巨兽,尽管在他们眼里像一个英俊男子。但当天堂之光被放进来时,它的上半部分就像一个怪物,下半部分则像一条蛇,与经上所描述的非利士人的偶像大衮(士师记16:23; 撒母耳记上5章)大同小异。一看见这一幕,他们向后退去,一些旁观者把这个雕像扔进一个池塘。

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