史威登堡神学著作
/ 535
144.⑸婚姻真爱的一切快乐，甚至最表层的快乐，都是贞洁的。这从前面的解释可推知，即“真正的婚姻之爱是贞洁本身，快乐则构成它的生命”。前面提到，婚姻之爱的快乐上升并进入天堂，全程贯穿天上的天使所体验的天堂之爱的喜乐；还提到它们如何与天使的婚姻之爱的快乐结合。此外，我从天使那里听说，当这些快乐从地上的贞洁伴侣那里上升时，天使发觉它们在自己里面得到升华，变得丰满。一些不贞洁的旁观者询问这快乐是否包括最表层的快乐，天使点头表示同意，并悄声说：“这还用问吗？它们岂不是婚姻之爱的快乐最完全的表达？”这爱之快乐的源头和性质可见于69节，以及记事，尤其是下文中的记事。
/ 535
/ 851
346.前面说过，信在人里面的产生就是属灵的视觉。由于属灵的视觉，也就是理解力和心智的视觉，和属世的视觉，也就是眼睛和身体的视觉互相对应，故信的一切状态好比眼睛及其视觉的某种状态。出于真理的信之状态对应于视力的一切正常状态，出于虚假的信之状态则对应于视力的一切非正常状态。关于这两种视力的非正常状态，我会在这两种视觉，即心智视觉和身体视觉的对应关系之间作个对比。虚假和真理混杂其中的不正当的信，好比被称为角膜白斑的眼睛和视力疾病，它会造成视力模糊。出于歪曲真理的徒有其表的信和出于各种被玷污的良善的不贞的信，好比被称为青光眼的眼睛和视力疾病，它是晶状体结晶液的干燥和硬化。
封闭或盲目的信，就是被视为神秘的信，尽管不知道它们是真是假，或是超越理性还是违背理性，好比被称为黑矇或黑内障的眼病，它会因视神经受阻而丧失视力，尽管眼睛看似完好无损。信多神的不确定的信好比被称为白内障的眼病，它由于巩膜与葡萄膜之间的阻塞而丧失视力。独眼的信，就是信他神胜过真神，或对基督徒而言，信其他神胜过信主神，救主，好比被称为斜视的眼病。嘴上信，心里不信的伪信或法利赛人之信，好比导致视力丧失的眼睛萎缩症。幻想或颠倒的信，就是通过巧妙的论证看似真理的虚假，好比被称为夜盲症的眼病，这病借着幻光在黑暗中看东西。
/ 851
目录章节
目录章节
目录章节
