史威登堡神学著作
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142.⑶唯有基督徒的婚姻才是贞洁的。这是因为，真正的婚姻之爱与人里面教会的状态是同步发展的，并且这爱出自主（如130—131等节所述）。还因为，拥有真正真理的教会就是拥有圣言的教会，主在那里就存在于这些真理中。由此可知，贞洁的婚姻只可能存在于基督教界，即使不存在，仍有存在的可能。基督徒的婚姻意味着一个男人与一个妻子的婚姻。在适当的地方我们会看到，这类婚姻能植入基督徒，并通过遗传从享有真正婚姻之爱的父母传给他们的后代；同时由此出现一种在教会和天堂的事上变得智慧的先天能力和倾向。基督徒若娶数位妻子，不仅犯下属世的通奸罪，还犯下属灵的通奸罪，这一点将在一夫多妻那一章予以说明。
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5.1主在人里面为自己创造并形成了两个容器和居所，被称为意愿和理解力；意愿是为神性之爱，理解力是为神性智慧
358.前面论述了神造物主，也就是永恒主的神性之爱和神性智慧，以及宇宙的创造。现在必须谈谈人类的创造。我们读到，人是“照着神的形像，按着祂的样式”被造的(创世记1:26)。此处“神的形像”表示祂的神性智慧，“神的样式”表示祂的神性之爱。智慧就是爱的形像，因为爱在智慧中显示它自己，以便被看见和认识；正因爱在智慧中被看见和认识，所以智慧是爱的一个形像。此外，爱是生命的本质，智慧是源于爱的生命的表达。神的样式和形像在天使身上是显而易见的，因为爱在他们脸上从里面发光，智慧在他们的美丽中发光，他们的美丽是他们的爱的外在表达或形式。我已看见并知道了。
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