史威登堡神学著作
141.⑵贞洁只适用于一夫一妻的婚姻，或一个男人和一个妻子的婚姻。贞洁只适用于这类婚姻，因为在这些婚姻中，婚姻之爱不再停留于属世人，而是进入属灵人，并逐渐打开通往真正的属灵婚姻，也就是良善与真理的婚姻之路。良善与真理的婚姻是婚姻之爱的源头，并与它建立一个联结。这爱会随着智慧增长而日益深入，随着主在人里面植入教会，这一切便会发生，如我们在前面多次说明的。这在一夫多妻者身上是不可能的，因为他们将婚姻之爱破裂了；婚姻之爱一旦破裂，就和本身为属世之爱的淫乱之爱没什么区别了。有关该主题的详细内容，可见于一夫多妻那一章（332-342节）。
216.根据天使的智慧，除非意愿和理解力，也就是说情感和思维，以及仁和信尽可能地以行为或作为来进入并包裹自己，否则，它们完全就像逝去的一缕空气，或消失在空中的幻影；此外，当人将它们实践并行出来时，它们首次在人里面成为永恒，变成他生命的一部分。原因在于，最终元素是在先元素的复合物、容器和基础。脱离善行的信仰就是这样一缕空气或这样一个幻影，没有运用和实践出来的信和仁也是如此。唯一不同的是，那些持守信和仁的人知道何为良善，也能意愿去行善，而那些陷入与仁分离之信的人则不能。
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