史威登堡神学著作

婚姻之爱 #140

140.贞洁和不贞洁

140.贞洁和不贞洁适用于涉及婚姻的事。这是因为,婚姻被铭刻在两性身上,从最内层直至最表层;这婚姻如何,人的情感和思维,因而其行为和身体举止内在就如何。只要看看不贞洁的人,更容易看出事实的确如此。他们就具有居于其心智的不贞洁,这从他们说话的语气,以及他们使谈论的所有话题,甚至贞洁的话题都迎合淫秽的思维就能听出来;因为说话的语气源于意愿的情感,话语本身则源于理解的思维。这预示着意愿及其一切品质,和理解及其一切品质,也就是其整个心智,因而身体的各个部位,从最内层到最表层,都充满不贞洁。我从天使那里听说,即便伪装最好的伪君子,无论他们说起话来何等贞洁,他们里面的不贞洁也能凭耳朵被察觉,还能从他们所发出的气场被感觉出来。这也预示着不贞洁就居于其心智的至内在区域,进而居于其身体的至内在部位;只是这些至内层都被遮盖了,如同包裹了一层涂有五颜六色的外壳。不贞洁者所发出的淫乱气场,从以色列人的律例明显看出来,这种人仅用手碰触的每一个物体都是不洁净的。由此可以推断,贞洁者也一样。也就是说,贞洁者里面的每一个事物,从最内层到最表层,都是贞洁的,这是婚姻之爱的贞洁所产生的果效。这就是为何民间有这样的说法:在洁净的人,凡物都洁净,在污秽的人,凡物都污秽。

圣爱与圣智 #346

346.⑹流注进入两

346.⑹流注进入两种形式进行运作,即植物形式和动物形式。地上只产生两种普遍形式,这一点从被称为动物界和植物界的自然界两大王国可以得知;还可以得知,同一王国的所有臣民都拥有许多共同之处。因此,动物王国的臣民都拥有感觉器官、运动器官、肢体和内脏,它们都由大脑和心肺来驱动。植物王国的臣民则扎根于土地,并长出茎、枝、叶、花、果和种。就其形式的产生而言,动物和植物这两个王国都是从属灵的流注和主所在的天堂太阳的运作那里,而不是从自然界出于其太阳的流注和运作那里获得自己的起源;自然界只是固定它们的形式,如前所述。

所有动物,无论大小,都从被称为属世层的最低层级中的某种属灵事物那里获得自己的起源;唯独人类是所有层级的产物,它们分为三个层级,被称为属天层、属灵层和属世层。由于高度或离散层级的每一层级都是通过连续性从完美降至不完美,如光渐渐变暗,所以动物也是如此。因此,动物有完美的,欠完美的和不完美的,或说高等的,低等的和最低等的。完美的动物,或说高等动物包括大象、骆驼、马、骡、牛、绵羊、山羊,以及或属兽群或属牧群的其它动物。欠完美的,或说低等的是鸟类。不完美的,或说最低等的是鱼类和贝类;它们因是最低等的,故几乎生活在黑暗中,而前者则生活在光明中。

然而,动物因仅靠被称为属世层的最低属灵层生活,故只注视地面和那里的食物,以及为了繁殖而关注自己的同类。所有动物的灵魂都是属世的情感和欲望。植物王国的臣民也一样,其中有完美的,欠完美的和不完美的,或说高等的,低等的和最低等的。完美的植物,或说高等植物是果树,欠完美的,或说低等的是藤本植物和灌木,不完美的,或说最低等的是草本植物。不过,植物从它们所源于的属灵起源那里获得的特征是,它们是功用;而动物从它们所源于的属灵起源那里所获得的特征是,它们是情感和欲望,如前所示。


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