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史威登堡神学著作

婚姻之爱 #139

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139.⑴贞洁和不贞

139.⑴贞洁和不贞洁仅适用于婚姻和涉及婚姻的事。这是因为真正的婚姻之爱是贞洁本身，如下文（143节）所示。与之相对立的爱，也就是所谓的淫乱之爱，则是不贞洁本身。因此，婚姻之爱越从淫乱之爱中得以净化，这爱就越贞洁，因为摧毁婚姻之爱的对立面越是被除去。由此明显可知，婚姻之爱的纯净就是所谓的贞洁。还有一种婚姻之爱是不贞洁的，然而又不是不贞洁的；如有些夫妇因种种外在理由表面上弃绝淫行，甚至都不去思想。然而，他们的婚姻之爱若没有在其灵里得以净化，仍不是贞洁的。它只有贞洁的外在形式，却没有贞洁的内在本质。

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圣爱与圣智 #129

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2.10天使始终将脸

2.10天使始终将脸转向显为太阳的主，因而右边是南方，左边是北方，背面是西方

129.就人的灵而言，此处关于天使和他们转向显为太阳的主所说的同样适用于人。因为就其心智而言，人就是一个灵；他若处于爱与智慧，就是一位天使。因此死后，当他脱去他从自然界所获得的外在时，便成为一个灵人或一位天使。此外，由于天使始终将脸转向东方的太阳，因而转向主，所以经上论到凡从主处于爱与智慧的人，也会说“他看见神”，“他仰望神”、“神在他眼前”，以此表示他在生活上就像天使。这些事在世上被人们谈论，是因为它们既实际发生在天堂，也实际发生在人的灵里面。人在祷告时，谁不仰望神，不管他的脸朝向何方？

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