史威登堡神学著作
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第7章 贞洁和不贞洁
138.在此之所以讨论贞洁和不贞洁，是因为我仍在详细阐述婚姻之爱的门槛处，除非在某种程度上看到它的反面，也就是不贞洁，否则，只能隐约模糊地了解婚姻之爱的详情；当把贞洁与不贞洁放在一起描述时，这可在一定程度或阴影中看出来。事实上，贞洁无非是将不贞洁从贞洁中剔除，故现在论述贞洁和不贞洁。与贞洁完全对立的不贞洁将在本书第二部分予以论述，这一部分的标题是“出于淫乱之爱的疯狂快感”，该部分全面描述了它及其种类。与此同时，我将按以下顺序清楚阐明何为贞洁，何为不贞洁，以及它们适用于谁：
⑴贞洁和不贞洁仅适用于婚姻和涉及婚姻的事。
⑵贞洁只适用于一夫一妻的婚姻，或一个男人和一个妻子的婚姻。
⑶唯有基督徒的婚姻才是贞洁的。
⑷真正的婚姻之爱是贞洁本身。
⑸婚姻真爱的一切快乐，甚至最表层的快乐，都是贞洁的。
⑹对那些通过主变得属灵之人而言，婚姻之爱会越来越纯净，变得贞洁。
⑺只有出于宗教信仰彻底弃绝淫行，才能实现婚姻的贞洁。
⑻贞洁不适用于小孩、男孩和女孩，也不适用于尚未感受到内心萌动的两性情爱的少男少女。
⑼贞洁不适用于天生的阉人或被阉之人。
⑽贞洁不适用于那些不认为通奸是违背宗教信仰的罪恶之人，更不适用于那些不认为通奸对社会有害之人。
⑾贞洁不适用于那些唯因种种外在理由弃绝通奸之人。
⑿贞洁不适用于那些认为婚姻是不贞洁之人。
⒀贞洁不适用于那些发誓永远独身而放弃婚姻之人，除非对真正婚姻生活的热爱仍存留在他们里面。
⒁婚姻状态好于独身状态。
现逐一解读上述要点。
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87.由于他们在灵界仍如此行，而天使却发觉他们内心不是这么想的，所以为揭露这种不一致，他们被允许进入最低层天堂。但他们无法承受那里天使的仁与信的气场，于是落荒而逃。后来，他们因在世时以为唯独他们是真实存活的，死后会进入第三层天堂，所以也被提入这层天堂。但一感觉到那里对主之爱的气场，他们就心痛难忍，开始遭受内在的痛苦，像垂死挣扎的人那样抽搐，因此从那里一头栽了下去。这些事首先表明，他们内心没有一丁点对邻之仁，也没有一丁点对主之爱。然后，他们被发送到负责检查思维内层的人那里。这些人报告说，他们贬低主，弃绝仁爱的生活，以至于厌恶它；他们认为旧约圣言毫无用处，轻视福音书的圣言。他们所接受的一切，就是从保罗书信中随意拣选的关于唯信的一些经文。这些就是摩拉维亚教徒向世人隐藏的秘密。
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