史威登堡神学著作
135.此后,他们拿起那张纸,宣读了第三个题目,即生命树和善恶知识树,以及吃它们是什么意思?他们一致要求坐在东边的人阐述这个奥秘,因为它需要更深刻的理解。而东边的人享有火焰般的光芒,即出于爱的智慧,也就是有这两棵树的伊甸园所指的智慧。于是,东边的人回应说:“我们会进行说明。不过,由于人无法从自己获得任何事物,所接受的一切皆来自主,所以我们会从主来说明,但仍貌似凭我们自己从自己来说明。”他们接着说:“树表示人,它的果实表示生命的良善。因此,生命树是指人靠神活着,或神住在人里面。由于爱与智慧,仁与信,或良善与真理构成人里面来自神的生命,所以生命树就表示这些事物,人凭它们享有永生。在启示录(2:7;22:2, 14),被赐给人吃的生命树具有同样的含义。
善恶知识树表示相信凭自己而非神活着的人;因而表示相信人里面的爱与智慧,仁与信,或良善与真理属于他自己,而非神的人;之所以有如此的信仰,是因为,就一切样式和表象而言,他的所思所愿所言所行皆貌似出于他自己。人出于这种信仰确信,神已将祂自己植入他,或将自己的神性注入他,因此那蛇才说:
神知道,你们吃那树的果子之日,眼睛就开了,你们便如神能知道善恶。(创世记3:5)
吃这两棵树表示接受并变成自己的:吃生命树表示接受永生,吃善恶知识树表示接受地狱的刑罚。这也是为何亚当及其妻子,连同那蛇一起受到诅咒的原因。那蛇表示爱自己并以自我聪明为骄傲的魔鬼。这爱就是善恶知识树的主人,凡由于这爱而骄傲的人就是这种树。所以,那些以为亚当凭自己而有智慧和行善,并且这是他的初始状态的人,正在铸成大错。事实上,亚当自己就是因这种信仰而受诅的;因为这是吃善恶知识树所表示的。就是在此时,他从其初始状态堕落了;亚当正是由于这种初始状态才认为他有智慧并行善,凭的是神,根本不是他自己;因为这是吃生命树所表示的。当主在世时,唯有祂凭自己而有智慧,凭自己行善,因为自出生时神性本身就在祂里面,是祂的。所以,祂凭自己的能力成为救世主和救主。”
他们从这两方面得出以下结论:生命树、善恶知识树和吃它们表示:对人来说,生命就是拥有他里面的神,然后他便享有天堂和永生;而另一方面,对人来说,死亡则是被说服并确信,人里面的生命不是神,而是他自己;他由此招来地狱和永死,这就是诅咒。
72.他们当中的许多人能接受真理,也能理性看到公义,如我在灵界通过与他们交谈所能观察到的。我和他们谈论了一位神,复活和婚姻。关于一位神,他们说,他们不明白基督徒所谈论的三位一体,基督徒说有三个位格,每个位格都是神,却又坚持说神为一。我回答说,天上来自基督徒的天使不是这样说的,而是说,神在本质和位格上都为一,祂里面有一个三位一体,世人却将这三位一体称为三个位格;这三位一体在主里面。为证明这一切,我在他们面前读了马太福音和路加福音中描述主从父神成孕,并教导父与祂为一的经文。听到这番话,他们明白了,说这意味着神性本质在祂里面。
关于复活,他们说,他们不明白基督徒论到人死后状态的话,基督徒将灵魂比作风或空气,因此在最后审判之日与肉体重新结合之前,灵魂丧失了一切快乐。我回答说,只有一些基督徒这样讲;但不属这教派的基督徒则相信死后他们会上天堂,与天使交谈,并体验天上的喜乐,只是他们没有描述出来,并且没有想到这喜乐不同于他们在世上所体验的喜乐。我补充说,如今,关于死后状态的许多细节被揭示给他们,这都是他们闻所未闻的。
关于婚姻,我与他们有过多次交谈;除了其它事外,我又告诉他们说,婚姻之爱是一种属天堂的爱,只能存在于两个人之间;与多个妻子的结合会排除这爱中属天堂的元素。他们听了我的理由,看到了它们的正确性。他们还明白,他们被允许有一夫多妻制,是因为他们是东方人;没有这种许可,东方人将比欧洲人更贪恋污秽的通奸,因而早就灭亡了。
目录章节
目录章节
目录章节