史威登堡神学著作
13.之后,天使对他们说:“还没到中午,请随我到我们君主的花园,它毗邻宫殿。”于是,他们就去了,在入口处,天使说:“请看这天堂社群里最瑰丽的花园!”但他们回应说:“你说什么?这里没有花园。我们只看见一棵树,树枝和枝头上好像挂着黄金果实和银树叶,叶子边缘饰有翡翠,树下面有小孩子和他们的保姆。”对此,天使深情地说:“这棵树在花园中央,我们称它为天堂之树,有人称之为生命树。不过,请靠近一点,你们的眼睛必被打开,也必看见这花园。”他们照做后,眼睛就开了。他们看见树上结满美味的果实,有葡萄藤缠绕其上,树的顶端被果实压弯,垂向中间的生命树。
这些树成行种植,向外延伸,不断形成圆或环,就像一个无尽的螺旋。这是一个完美的林木螺旋,其中的物种,一个接一个,照着果实的珍贵程度排列。螺旋的开端和当中的那棵树之间有相当大的空隙,这个空隙闪烁着光芒,使得树环从第一行到最后一行渐次发出光辉。第一行树是所有树种中最优质的,它们郁郁葱葱,结有最珍贵的果实。这些树被称为天堂之树,有些则从未见过,因为它们不存在、也不可能存在于尘世。其次是产油的树种,接着是产酒的树种,之后是散发香味的树种,最后是用来制成器具、适合做木料的树种。在环或螺旋状的树丛中,到处有座位,这些座位由伸出的树梢从后面交织形成,其果实则为点缀和装饰。在连绵不断的环状树丛中,有通向花园的大门, 这些大门还通向被分成小块和苗圃的草坪。
天使的同伴看到这些,失声叫道:“看哪,这里能看见天堂!无论我们的目光转向何处,它们给我们的印象都是无法形容的天堂乐园。”天使听到这些赞叹很开心,说:“就其源头而言,我们天堂的所有花园都是象征天堂八福的可见形式或模型。因为所流入的八福提升了你们的心智,所以你们才会大叫:‘看哪,这里能看见天堂!’然而,未接受这流入者仅仅将这些乐园视为林区。凡热爱提供服务者都会接受这种流入,凡热爱荣耀而不是受服务激励者都不会接受它。”后来,他又解释和教导了花园中的每个细节所代表和象征的含义。
595.“他有两角如同羔羊,说话好像龙”表示他们出于圣言,就像出于主的神性真理那样说话、教导和写作,然而,这是被歪曲的真理。“角”表示能力(AR 270, 443节),在此表示说话、教导和写作的能力,因而推理和争论的能力。“两角如同羔羊”表示他们传播自己的这些观点,仿佛它们是主的神性真理,因为它们来自圣言;事实上,“羔羊”是指神性人身,以及圣言,也就是来自神性良善的神性真理方面的主;正因如此,这“兽”,也就是“假先知”(AR 594节)看似有两角如同羔羊;但他“说话好像龙”表示它们是被歪曲的神性真理。圣言的一切真理都被那些处于龙关于神和救赎的信仰之人歪曲了(可参看AR 566节)。
这兽“有两角如同羔羊,说话好像龙”表示这两件事,这一点从主在马太福音中的这些话很明显地看出来:
若有人对你们说,看哪,基督在这里,或在那里,你们不要信;因为必有假基督和假先知要起来,显大迹象和奇事,倘若可能,他们就连选民也迷惑了;看哪,我预先告诉你们了。(马太福音24:23-25)
“基督”在此与“羔羊”所表相同,即表示在圣言的神性真理方面的主;因此,他们说“看哪,基督在这里”表示他们会说,这是圣言的神性真理;但这些话,即“若有人对你们说,看哪,基督在这里,或在那里,你们不要信,因为必有假基督和假先知要起来”,表示这是被歪曲的真理。这些人就是主所预言的人,这一点从以下事实明显看出来:经上说,他们要“显大迹象和奇事,倘若可能,他们连选民也迷惑了”;同样的话论到那兽,也就是假先知(启13:13, 14)。主在马太福音24章所预言的事涉及教会的最后时期或状态,这最后时期或状态就是那里“时代完结”的意思。
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