史威登堡神学著作
124.主就这样在人里面形成教会，因为此时他与主结合，从主接受良善，并貌似从自己接受真理。因此，人在主里面，主在他里面，如主在约翰福音（15:4，5）所说的。若将良善换成仁，将真理换成信，情况也一样，因为良善属于仁，真理属于信。
53.存在与显现、物质与形式、甚至生命乃至爱和智慧可用来论及受造和有限之物；但这些都是受造和有限的。这一切之所以能用来论及受造和有限之物，不是因为它们拥有任何神性之物，而是因为它们在神性里面，神性在它们里面。事实上，每一个受造物本身都是无生命的、是死的；但一切事物却因神性在它们里面、它们在神性里面而具有生气，活了过来。
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