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史威登堡神学著作

婚姻之爱 #123

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123.主将良善附着

123.主将良善附着并联结于人所获得的真理；原因在于人无法貌似凭自己取得良善，良善不为他所见。这是因为，良善不是光的产物，而是热的产物，热只能被感受到，而无法被看到。因此，人在其思维中看到真理时，鲜少反思从意愿之爱流入并赋予真理生命的良善。妻子也没有反思自己的良善，而是反思丈夫对她的倾向，这种倾向取决于丈夫的理解力朝向智慧的提升。妻子在丈夫不知不觉的情况下将她从主所得来的良善附着上去。真理由此变得显而易见，即:人从主获得真理，主照着此人对该真理的应用，因而照着他愿意智慧地思考，进而智慧地生活而将良善联结于该真理。

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圣爱与圣智 #330

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330.由于创造的最

330.由于创造的最终目的是一个由人类形成的天使天堂，因而也是人类本身，所以其它一切受造物都是中间目的。而这些因与人有关，是为了人与主的结合，故涉及人里面的这三样事物：他的身体、理性官能和属灵品格。因为一个人若不是属灵的，就无法与主结合；若不是理性的，就不可能是属灵的；若没有一个健康的身体，就不可能是理性的。这三者就像一座房子；身体好比地基，理性官能好比房子的上层建筑，属灵品格则好比房子里的装饰，与主结合好比他住在其中。由此可见，功用，也就是创造的中间目的，在什么样的秩序、层级和关联或具体方式上与人有关，即：(1)为了维持他的身体，(2)为了完善他的理性官能，(3)为了他从主那里获得属灵品格。



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