史威登堡神学著作
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120.⑶为夫为父的主和为妻为母的教会所生育的后代全是属灵的，这就是圣言中众子众女、兄弟姐妹、女婿媳妇、以及其它关系术语的灵义。没有必要证明，主通过教会所生的并非其它后代，因为凭理性就能看出来，无需证明。事实上，一切良善与真理皆从主发出，而接受它们并将其付诸于功用的，是教会。天上和教会的一切属灵事物皆关乎良善与真理。因此，就圣言的灵义而言，“众子和众女”表示各种真理与良善；“众子”表示在属灵人中孕育并在属世人中生出的各种真理，“众女”则表示在属灵人中孕育并在属世人中生出的各种良善。所以，在圣言中，被主重生的人就称为“神的儿子”、“天国之子”、“从祂生的”；主称祂的门徒为“儿子”。妇人所生、被提到神那里的“男孩”（启示录12:5）具有同样的含义（参看《揭秘启示录》543节）。正因“众女”表示教会的善行，所以圣言经常提到锡安、耶路撒冷、以色列和犹大的“女儿”。这些“女儿”不是指任何人的女儿，而是指对教会所拥有良善的情感（参看《揭秘启示录》612节）。此外，主还称属祂教会的人为“兄弟姐妹”（马太福音12:49；25:40；28:10；马可福音3:35；路加福音8:21）。
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3.19属于属世心智的三个层级的一切都包含在通过身体动作所完成的行为中
277.这一部分所阐述的层级的知识能使我们揭开以下奥秘：心智，也就是人的意愿和理解力的一切，都存在于他的动作或行为中，被包含在其中，几乎就像可见和不可见的成分在种子、果实或蛋中一样。动作或行为本身看上去如同它们外表上所显现的那样；然而，它们的内在里面却有无数成分；如整个身体的运动纤维的合力，以及激发并支配这些力的一切心智成分，都具有三个层级，如前所示。由于心智的一切都存在于动作或行为中，所以构成第一个层级的意愿的一切，也就是人的一切爱之情感；构成第二个层级的理解力的一切，也就是来自他的感知的一切思维；以及构成第三个层级的记忆的一切，也就是取自记忆、最接近于言语的一切思维观念，也存在于动作或行为中。当这些东西都被导入一个行动过程时，它们就会产生行为，尽管表面上看，在先成分是不可见的，然而它们确实存在于其中。最外或最低层级是在先层级的复合物、容器和基础(可参看209-216节)；高度层级以其完全和能力存在于其最终层级中(217-221节)。
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